敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1079号卷子。全卷藏文23行。系对比丘邦静根诉状的审理文书。静根之女奴洒邱子有女3人。静根将其母女4人供养给寺院，作寺户服役，后因这些奴隶又有子女数人，对其归属问题发生争执。此卷即对该事件的审处文书。最后判决洒邱子及女盐盐二奴照文籍所载，洒邱子之女才井及其子女未子、华娘和金刚判与云诤兄弟与比丘芒训。诸宗师于文书上盖印，长老、上下管家均按指印。卷尾盖有小圆形印27枚。均印有藏文及各类纹饰，可辨者有“海照”及“惠谦”两印。此诉状为吐蕃遗存的少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃的社会阶级状况、奴隶的社会地位及人身隶属关系、法律制度等，均有重要参考价值。
在今上海市金山县金山卫西南。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 独树堡 “明初置营于此，兼设堡戍守”。
同“范叔寒”。清归庄《与顾宁人书》：“不忧苏季裘敝，范叔衣寒。”
《三国志．蜀书．先主传》裴松之注引胡冲《吴历》曰：“曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁。曹公使人闚门。既去，备谓张飞、关羽曰：‘吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。’
?—前283又作卓齿、踔齿、悼齿。战国时人。楚将。楚顷襄王十五年(前284)，燕将乐毅伐齐后，他受楚顷襄王命率军救齐，深得齐湣王信任，为齐相。后杀齐湣王于莒(今山东莒县)之鼓里，欲与燕分齐地，旋为齐人
一卷。清孙文昱编。孙氏将《四声切韵表》重加编制而成《四声切韵类表》，他定古韵为十八部，并以十八部概括江氏所定的一百零四个韵类。他说其书“不过明古今韵部所由离合，以为学者之先导。”目的是使人了解古今音分
源见“咏絮”。指咏雪诗。宋程大昌《浣溪纱》词：“剪水飞花也大奇，熬波出素料同机，会心一笑撒盐诗。”
?—994一作张嶙。北宋人。初为西川行营指挥使，隶王文寿。淳化五年(994)随文寿前往镇压张余农民起义军。因文寿苛酷，遂率众杀之，以部众五百余人，归附张余。旋被其部属杀害。
一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之，署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经，慧舌澜翻，时生妙悟。其中有说理极精，足以补旧训之不及。如解“格物”，谓“格训至，亦有潜孚之意。如远人格，君心格，
明洪武三年(1370)改古州八万洞长官司置，治所在今贵州黎平县西北罗里乡。清废。元置古州八万洞长官司，治今贵州省黎平县西北罗里乡。属思州安抚司。明洪武三年(1370年)改为古州长官司，后废。永乐元年(
【生卒】：?—前675名献舞。蔡仲远孙。前684年，其姨息侯夫人经过蔡国，他留下相见，有不礼之行。息侯怒，求助于楚文王。楚文王率军击蔡，他被擒死于楚。蔡人立其子肸为君。【生卒】：?—前675【介绍】：