撒拉语音译，汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法：锅中放少许水，烧开后撒面入锅，同时将食油倒入，用筷子搅动，待面和油熟透，闻到香味后，盛入碗中，即成。用以款待贵宾和孕妇，或庆贺婴儿诞生，慰问老幼病人。吃时以手指抓食，另备油泼辣子和蒜等佐料，并配以白菜、咸菜、酸菜。在清代尚有女家以此款待媒人，表示允婚之俗。据乾隆五十七年(1792)编修的《循化志》载：“亦有媒人至女家，女之父母允之，又请其亲房叔伯父俱至，皆允之，乃以面用油和成熟散，以盘盛之，遍食之，谓之油交团，食此则永无异说矣。媒人裹其余复命，以示男家，即如汉俗之婚书也。”
西晋置，属梓潼郡。治所在今四川剑阁县东北六十里剑门镇。以剑阁为名。后废。东晋永和三年 (347) 灭成汉后又置，孝武帝时废。1913年改剑州复置，次年属四川嘉陵道。治所即今四川剑阁县。1928年直属四
《吕式春秋．察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”鼎在古代是烹煮食物的器皿，脔指切成小块的肉。尝鼎一脔原意是尝鼎镬中的一块肉，便可知鼎镬中食物的滋味。后用尝鼎一脔比喻根据部分可推知全体。王安石《
源见“周郎顾”。谓献给内行、高手。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗：“惭将多误曲，今日献周郎。”
963—1004党项人。后周银州防御使李光俨子。宋开宝七年(974)，出任定难军管内都知蕃落使。太平兴国七年(982)，族兄定难军留后李继捧向宋献五州地，他与亲信数十人奔夏州东北三百里之地斤泽，抗宋自
四卷。清顾成章撰。成章字咏植，江苏武进(今江苏武进)人。是书前有金保泰序，中多创解，如“其为人也孝弟”，谓“为”读去声，“仁”作“人”。又如“曾参字子舆”，谓“参”乃“骖”的通用字。古人名字文义相属，
在今山西河曲县城。《金史·地理志》 隩州：兴定四年(1220)，“以残破徙治于黄河滩许父寨”。即此。
藏语音译，一为旧时藏族地区的容量单位，相当于合。6普为1藏升，20藏升为1藏斗——克。二为旧时西藏农奴主分予农奴※差地和向其派差的计算单位，比岗、墩小，6普为1岗。
宋官署名。全称提点刑狱司。又称宪司、臬司、宪台。掌本路司法、刑狱、巡察盗贼及监察地方官吏，并兼管农桑。太宗淳化中始遣朝官及阁门祗候以上出任诸路提点刑狱公事，或同提点刑狱。后设专司，文武参用。京畿地区设
春秋时投靠贵族的贫民。《左传·昭公二十五年》述鲁国季氏云：“隐民多取食焉，为之徒者众矣。”杜预注：“隐，约，穷困。”
汉武帝元狩六年(前117)，析沛郡东部与广陵郡东、西部地置。治徐县(今江苏泗洪南)。辖境相当今江苏除扬州、高邮、江都、宝应等市县及仪征市、金湖县东部以外的淮南地区和淮北宿迁市、涟水、泗洪、睢宁县，安徽