毕兰百姓
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
明代蒙古人对白莲教徒的称呼。蒙古语音译。“毕兰”源于汉语“白莲”。嘉靖三十年(1551)，大同左卫(今山西左云)白莲教首领萧芹、丘富、吕明镇等反明失败，率一批白莲教徒投东蒙古土默特部首领俺答汗，受重用。助俺答汗修楼房，开农田，造兵器，对发展土默特地区的经济文化起了重大作用。因萧芹以“喝城”术攻城无效，该教亦未能在蒙古族中传播。
源见“周郎顾”。谓得到精通音乐的高明者赏识。唐欧阳衮《听郢客歌阳春白雪》诗：“周郎如赏羡，莫使滞芳晨。”
北周改繁县置，属蜀郡。治所在今四川新都县西北新繁镇。《寰宇记》 卷72新繁县： “刘禅延熙十年凉州胡率众降，禅居之繁县，以繁县移户于此，俗间谓之新繁。至是县名因俗而改。” 隋开皇三年 (583) 废入
源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》：“有方避世金门前，君独时时问草《玄》(《玄》，指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一：“～不厌深，华颠短褐岁侵
①一名同罗关。明置，在今湖北罗田县西北百四十里。《方舆纪要》 卷76罗田县 “岐岭关” 条下： 凤凰关 “其相近者曰铜锣关”。②亦名铜锣峡关。在今四川重庆市东二十里长江铜锣峡口北岸。《明史·地理志》
唐贞观中置，属安西都护府。治所在大石城 (今新疆乌什县)。贞元三年 (787) 废。又作温府州。唐羁縻州，贞观年间置，治大石城(今乌什县)。辖境相当今新疆维吾尔自治区托什罕河中游地区。贞元年间废。
隋高阳(今河北高阳东)人。名医许奭之子。以医术名于显贵。任尚药典御、谏议大夫等。著有《备急单要方》三卷，已佚。
唐五代时部族名。又作沙陁。西突厥别部处月之种。居金娑山(今新疆博格达山)之南，蒲类海(今新疆巴里坤湖)之东。境内有大碛，名沙陀，故号沙陀突厥。贞观中，从唐太宗讨高丽、薛延陀有功。唐高宗时，又从薛仁贵讨
①春秋郑地。即今河南新郑市西北黄水市。《左传》： 襄公二十八年 (前545)，“公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在，伯有廷劳于黄崖”。杜注： “荥阳宛陵县西有黄水，西南至新郑城西注洧。”
渤海南皮(今属河北)人。善占卜术，知兵法。太武帝攻凉州，遣人至早家征召。至凉州，进破敌策。后乞归，终于家。(，参见《北史》)【介绍】：北魏勃海南皮人。明阴阳九宫及兵法，善风角。明元帝时丧乱之后，多相杀
读音：Níshú《姓氏词典》引 《唐书》收载。其注称： “唐有泥孰·匐、泥孰·啜、泥孰·莫贺设。”未详其源。