氐人国
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至正七年 (1347) 置，属耿冻路。治所在今云南景洪市东北。明洪武十五年 (1382) 废入车里军民府。元至正七年(1347年)置，治今云南省景洪市西北景东。属车里府。明洪武十五年(1382年)废
排：除去。简：选择。犹言“披沙拣金”。《世说新语．文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”孙兴公：孙绰，字兴公，东晋文学家，以文才著称。潘：潘岳，字安仁。陆：陆机，
官署名。又称北京苑马寺。明永乐四年(1406)置，辖清河、金台、涿鹿、卢龙、香山、通州六监，各监又下辖四苑，共二十四苑。掌牧养马匹，以备军需。设卿，从三品;少卿，正四品;寺丞，正六品。各监设监正，正九
源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记．庆寿》：“胥欢庆，比华封祝圣尽输忠，把倾葵赤胆佐承明。”
中国少数民族之一。古称“达怛”、“鞑怛”、“鞑靼”、“达达”。最初见于唐代突厥文《阙特勤碑》，9世纪中始有汉译名。原是突厥的一支，居于捕鱼儿海(今贝尔湖)等地。宋、辽时期从属于契丹。13世纪初被蒙古征
官名。亦作“参军事”。东汉末车骑将军幕府置为僚属，掌参谋军务。曹操为丞相时，总揽军政，其僚属常有参丞相军事之名，职任颇重。西晋公以上领兵持节都督者，置参军六人，协助治理府事。东晋公府等所设僚属诸曹置，
源见“蓼莪废讲”。谓伤悼亡故的父母。明李东阳《徐用和御史墓山八咏．茅屋时思》：“极德难忘寸草私，多愁长废《蓼莪》诗。”
元至元二十六年 (1289) 置，属武定路。治所在今云南武定县西南十里旧州。明属武定府，隆庆四年 (1570) 徙州为府附郭，治所即今武定县。清乾隆三十五年 (1770) 废。蒙古宪宗六年(1256年