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佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋汀州长汀人，字子刚。高宗建炎二年进士。绍兴初知兴宁县，为群盗擒执去，烈不为动，以理谕之，盗不敢加害，乃送还邑。未几群盗又复合，烈率民兵千余大破之。官终宣教郎、知庐陵。有《博文新说》、《古文
即鹖冠。高适《遇冲和先生》：“头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。”参见“鹖冠子”。
①朝代名。又称殷或殷商。约公元前十六世纪成汤灭夏所建。子姓。汤始都亳(今地有河南商丘、山东曹县、河南偃师三说)。传至仲丁迁于嚣(即隞，今河南荥阳北)，至河亶甲迁于相(今河南内黄东南)，祖乙迁于邢(即耿
源见“羊枣昌歜”。用菖蒲根切成小段腌制的咸菜，有人嗜食之。借指人所偏爱之物。清周亮工《追报亡友黄汉臣书》：“若谬许声气，于亮有菖歜之嗜者，启予荒芜。”【词语菖歜】 汉语词典：菖歜
读音：Wēｎｊｉā【综】 清正白旗满洲闲散噶达哩什之妻为温佳氏(260)。
官名。 西周中期置。 掌文书簿籍。见《散盘铭》。
即衣轻马肥。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马拉的车。形容生活豪奢。杜甫《秋兴八首》之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
又称“治世玄岳”牌坊。在湖北丹江口市西南武当山麓。即“治世玄岳牌坊”。
相传为夏朝所置的教育机构。相当周朝的“太学”。《礼记·王制》：“夏后氏养国老于东序。”郑玄注：东序，“亦大学。在国中王宫之东。”