汉克塔布
“汉”即汉文之简称;“克塔布”，乃阿拉伯语“经典”、“典籍”之意。为用汉文书写的经典，即伊斯兰教汉文经典著作之总称。因明清之际，回族人大部分已不能阅读阿拉伯文、波斯文的伊斯兰教经典，一些伊斯兰学者遂用汉文译著伊斯兰教典籍，产生了如王岱舆的《正教真诠》，刘智的《天方性理》，《天方典礼》，马注的《清真指南》等一批名著，甚至产生用“汉克塔布”宣传伊斯兰教的“西道堂”教派，被称为“汉学派”。
“汉”即汉文之简称;“克塔布”，乃阿拉伯语“经典”、“典籍”之意。为用汉文书写的经典，即伊斯兰教汉文经典著作之总称。因明清之际，回族人大部分已不能阅读阿拉伯文、波斯文的伊斯兰教经典，一些伊斯兰学者遂用汉文译著伊斯兰教典籍，产生了如王岱舆的《正教真诠》，刘智的《天方性理》，《天方典礼》，马注的《清真指南》等一批名著，甚至产生用“汉克塔布”宣传伊斯兰教的“西道堂”教派，被称为“汉学派”。
春秋楚邑。在今湖北襄樊市西北。《左传》：宣公四年 (前605)，“楚子若敖氏战于皋浒”。古邑名。春秋楚邑。在今湖北省襄樊市襄阳区西北。《左传》宣公四年(前605年)：“楚子与若敖氏战于皋浒。”即此。
官署名。宋代属太仆寺。掌饲养驴骡，以供载运皇帝出行时所用杂器，并供边防军事需用。以车营务监官兼领。
见“汉哀帝”。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字叔时。方慎言孙。神宗熙宁六年以明经登第。累迁亲贤宅博士，出知睦州。后除王府翊善，因子方轸上书论列蔡京谪官，以朝请大夫老于家。有《咏史诗》。
太常少卿之简称。
源见“鸣琴化治”。谓地方官有德政的声誉。唐贾岛《别徐明府》诗：“口尚袁安节，身无子贱名。”
【介绍】：清直隶吴桥人，字岂匏。工画墨竹，能诗。有《冰雪斋诗草》。
【生卒】：1021—1091【介绍】：宋南剑州尤溪人，字公济。仁宗庆历六年进士。为循州判官。迁知六合县，开陂塘三十六。历官至淮南转运使。性廉谨方严，居官有治绩，才行为王安石所称，然终以鲠挺不得进用。
①即今广西武宣县西北三十五里二塘镇。清光绪《广西舆地全图》武宣县图：西北有二塘墟。②即今广西平乐县东四十里二塘镇。清王闿运《湘军志》卷11：咸丰七年(1857)，蒋益沣“会师自恭城进，平乐寇用战艇依水
同“邹衍谈天”。唐杜正伦《玄武门侍宴》诗：“阙名徒上月，邹辩讵谈天。”【词语邹辩】 汉语词典：邹辩