吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)五王妃之一。又称洁莫准。喜好佛法，躬身修道。约在唐贞元八至十年(792—794)间，敦煌汉族高僧大乘禅师摩诃衍应赞普邀，赴吐蕃逻些(今拉萨)等地弘扬佛教禅宗顿门派观点，一时吐蕃贵族及平民僧俗多其教。印度所传之渐门派观点几乎无人问津，门庭冷落。据《敦煌本顿悟大乘正理决序》载，没庐氏敬信摩诃衍观点虔诚皈依佛门，“剃除绀发，披挂缁衣”，取僧名(比丘尼名)绛求洁(意为“菩提主”)。一心向佛，广行善业，建格吉寺(即格吉切玛林寺)，塑造无量光佛等九尊眷属佛像，并按佛经所载规制于吐蕃西部“堆地”建立教规。所建格吉寺颇有特色，壁砖以铅水粘合，寺顶以铜为之，铸铜钟为乐器，以旃檀木为井壁，以供佛圣水，寺内主佛像眉间镶发光宝珠。据钟铭载，原山南昌珠寺铜钟及今存山南桑耶寺之铜钟均其所铸。曾参预订立政务民俗制度，谓之“小法”，规定男人行男性礼节，女人行女性礼节;令富豪放债;于田中竖立人石;规定春秋季节之时间相等。晚年史无记载。
在今河北秦皇岛市山海关东南。《方舆纪要》 卷17抚宁县 “孤山” 条载： “ (山海) 关东八里海中有望夫石，俗名姜女坟。”集镇名。在河北省秦皇岛市山海关区东部。属孟姜镇。人口740。传孟姜女望夫所登
唐贞观十四年 (640) 置，属庭州。后改属西州。治所在今新疆鄯善县西北 (一说即今鄯善县)。《寰宇记》 卷156蒲昌县： “取县东蒲类海以为名。” 贞元时为吐番所据。县废。古县名。唐贞观十四年(64
【生卒】：?－952字景臣，定州(今属河北)人，后晋出帝冯皇后兄。少为河东节度推官，累迁至礼部郎中、盐铁判官。晋出帝时任枢密使、中书侍郎、同平章事，凭借冯皇后势力掌握朝政，排挤异己，纳贿至巨万。后晋灭
【生卒】：?—1731【介绍】：清湖北天门人，号惕斋。雍正间进士。累官御史，伉直敢言，特旨授兵部主事。通诸经，尤好《春秋》，尝作《胡传辨》十余篇。
汉刘向《说苑·敬慎》：“绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
清代盐运司之仓库。贮盐课。库银岁终解户部。其中小部分留为盐司办公、赒济贫灶、维修场滩等费用。
①清乾隆三十一年(1766)建，即今新疆乌什县。移喀什噶尔参赞大臣驻此。五十二年(1787)参赞大臣还驻喀什噶尔，仍留办事大臣驻此。光绪八年(1882)于此置乌什厅。1913年改置乌什县。②即今北京市
学校名。清咸丰元年(1851)美国圣公会教士琼司女士(EmmaJones)在上海虹口设立。最初学生仅八人，以后稍有增加。除学习浅易《圣经》、《四书》外，主要学纺织、缝纫、园艺、烹调等。光绪七年(188
读音：Dálǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居锡喇塔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
亦名禁坑、禁沟。又称小关。在今陕西潼关县东。《资治通鉴》： 唐广明元年 (880)，黄巢义军至潼关，“齐 (克让) 走入关。关左有谷，平日禁人往来，以榷征税，谓之禁坑”。又南朝梁大同三年(537) 胡