新石器时期越族先人居址之一。分布于今浙江杭州湾宁绍平原东部地区。1973年在余姚河姆渡首次发掘。共分4个文化层，最早距今7000年。遗址出土有骨、石、木质的各种生产工具数千件。在第四文化层中发现有米粒和丰富的稻谷、谷壳、稻秆遗存。说明该地区普遍种植水稻。还出土有狗、猪家畜遗骨，此外还有水牛骨骼，因当地水草丰盛，有人推断可能属驯养水牛。遣址中还发现大量的骨镞、木矛、石球和各种哺乳类、鱼类、鸟类、爬行类等骨骼，说明渔猎在经济生活中占有一定比重。伴随出土还有石、陶、木质纺轮和用于纺纱织布的木纬刀、匕状骨器、木卷布棍及骨针等，说明已懂得利用植物纤维纺纱织布。此外，出土有大量建筑木构件及一座干阑式长屋遗址。表明当时越族先人已过着以农业为主的定居生活。
【生卒】：?—307【介绍】：西晋琅邪阳都人，字仁林。性浮躁，有才辩。历仕骠骑从事中郎，侍中，御史中丞等职。怀帝永嘉初，劝东海王司马越废怀帝而立清河王司马覃，反为越所杀。
即今安徽全椒县西北周岗乡。民国 《全椒县志》 卷1： “距城五十里有周家冈街，长一里，俱市肆。”
同“桐乡归葬”。清赵翼《刘松岚观察旧尝宰镇安之天保县在余守镇安后二十余年矣兹过常州偕稚存来晤且言镇民已为余立生祠虔奉弗替感赋》之三：“在任原思死葬桐，岂期民已社栾公。”
读音：Sàｂùｃｈáｎ【综】清镶蓝旗蒙古马甲薄罗特之妻为萨布禅氏(260)。
唐宫名。位于长安禁苑东南，南接京城北面。因在太极宫(西内)东北，故称东内。贞观八年(634)，太宗(李世民)为太上皇(李渊)避暑需要，取城北龙首原高地修建。始名永安宫，次年，改名大明宫。后改名蓬莱宫、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
意谓群众背叛，亲信远离，不得人心，处境非常孤立。公元前719年，卫国公子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，自立为君。而后为了转移国内不满情绪，又对外发动伐郑之役。当时，鲁隐公问大夫众仲，州吁能不能成功?众仲回
指天上诸神。包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师等。《周礼·春官·大宗伯》：“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”后，汉文佛经用作梵天帝释等一切天众之总称。南北朝史料言及西域诸民族中有信奉天神者
在今广西龙州县西。《明一统志》 卷85太平府： 拱天岭 “在上下冻州南一十里。山峻而长，绵延百余里，东南接交趾界，峰头皆北向，因名”。
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，一字锐斋，又字三药。安徽怀宁县人。生卒年不详。嘉庆进士，官礼部员外郎。有《读经札记》、《读易偶记》、《周易义撰》、《周易杂卦反对互图》、《七经余记》、《女苑》等书。《读诗