国学网 >历史百科>民族起源>洞人

洞人

侗族旧称。又称“洞苗”、“洞民”、“洞家”。与古代“仡伶”、“伶”和“峒人”有直接渊源关系。分布在今湘、黔、桂交界的广大地区。清初仍行土司制。道光(1821—1850)后已基本改土归流。语言大体同于今侗语。信仰原始宗教。从事农耕和林业经济。解放后正式确定为“侗族”。

猜你喜欢

  • 莫云

    【介绍】:北魏雁门繁畴人。莫含孙。道武帝时常典选曹,转给事中。以功封安德侯。迁执金吾,常参军国谋议。太武帝克赫连昌,诏云与常山王拓跋素留镇统万。进爵安定公。神中卒。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 东下密城

    在今山东潍坊市寒亭镇东南十八里后吉家。隋大业初改潍水县为下密县治此。唐武德八年(625)废。以其在旧下密县城(今潍坊市)东,俗称东下密。

  • 王继勋

    【生卒】:912~956【介绍】:字绍元,光州固始(今属河南)人。王延美仲子。先仕闽。后降南唐,历任侍中、池州都团练观察处置等使、守池州刺史、左威卫大将军。卒谥敬。好学能诗,兼善楷书。《十国春秋》有传

  • 兔儿关

    在今甘肃金塔县东北赵家峡附近。《清一统志·肃州》: 兔儿关 “在高台县西北镇夷城北四十里”。

  • 十洲三岛

    源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻.王乐仙得道》:“某于十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱谪籍中,始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”见

  • 三写成乌

    源见“乌焉成马”。谓文字经传抄造成讹误。清黄宗羲《辩野史》:“去今五十余年,耳目相接,其大者已抵牾如此。向后欲凭纸上之语,三写成乌,岂复有实事哉!”见“三写易字”。清·黄宗羲《辨野史》:“去今五十余年

  • 阴凉山

    在今山东莱芜市北三十里。《方舆纪要》卷31:阴凉山“产铜矿”。《清一统志·泰安府一》:阴凉山,“《府志》:旧产铜,名铜冶山”。

  • 宣慰司

    即“宣慰使司”。

  • 四殆

    四件危险的事。《后汉书.杨赐传》:“无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。”遐迩:远近。据汉代刘向《列女传.辩通》,齐无盐邑之女钟离春,自谒齐宣王,“举手抚膝曰:‘殆哉,殆哉!……今大王之君国也,西有衡