浪牛
解放前侗族社会的一种经济剥削形式。流行于广西三江侗族自治县。主要存在于有租佃关系的地主和农民之间。有田出租的富户，同时把牛租给佃户饲养和使用。在租牛期间，如母牛产子，则按“主三佃一”分成，不另收牛租。
解放前侗族社会的一种经济剥削形式。流行于广西三江侗族自治县。主要存在于有租佃关系的地主和农民之间。有田出租的富户，同时把牛租给佃户饲养和使用。在租牛期间，如母牛产子，则按“主三佃一”分成，不另收牛租。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。《续演繁录》六卷。又称《程氏演繁录》。南宋程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。绍兴二十一年(1151)进士。历太平州教授、秘书省正字、著作佐郎、秘阁修撰、秘书
战国秦邑，在今陕西华阴市东。《史记·秦本纪》：惠文君六年(前332)，“魏纳阴晋，阴晋更名宁秦”，即此。秦置县，西汉改为华阴县。
【介绍】：李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗句。是李白反抗蔑视统治者的名句。二句以放浪佯狂的生活方式，表示对达官权贵的轻蔑。
元泰定二年(1325)前改云龙甸军民总管府置，属大理路。治所在今云南云龙县西南四十二里旧州。《云南备征志》卷19载王凤文《云龙记往序》：“其名得之浪洽江，江为蒙诏时四渎之一，或曰江上夜覆云雾，晨则渐升
安丘王当澻曾孙。好学守礼，尤熟悉典故。藩邸中有疑难，常由他决断。一意韬晦，监司守令少见其面。年七十余，犹手不释书。
孟子用语。指统一天下的理想政治方案。见于《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘王政可得闻与?’”孟子对以文王治岐之法。认为“得民心”是政权存亡的基础。主张省刑罚，修教化，制恒产，遵农时，薄税敛，关市不征，尊贤
在今广东连州市南。《水经·洭水注》：“洭水又东南流，峤水注之。水出都峤之溪，溪水下流历峡南出，是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩名贞女山，山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名贞女峡。古来相传有数女取螺于此
【介绍】：见黄损。
即今奎山。在今山东日照市南。《方舆纪要》 卷35日照县 “丝山” 条： “又县东南二十里有孤奎山，亦曰圭山。”