伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要，便有清真寺的兴建。清修寺之始建年代已不可考。明嘉靖五年(1526)李时荣《重修清修寺碑记》称：此寺创建于天宝元年(742)，名“清教寺”;宋靖康二年(1127)重修;元延祐二年(1315)重修时，赐名“清真寺”。明成化十八年(1482)，敕名“清修寺”。但唐朝兴建之说，尚无确证。现寺内有明景泰六年(1455)碑1座，认为清修寺是在旧礼拜寺遗址上修建的。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今辽宁盖州市东南碧流河。《金史·合住传》： “合住，曷速馆苾里海水人也……子余里也与胡十门同时归朝……授苾里海水世袭猛安。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语词典：汉鸡
字用韦，初名珍。以避讳改。益都(今属山东)人。万历二十九年(1601)进士。历官户部主事、南京太常少卿。“红丸”案起，力言宜穷追奸状。天启初，为太常大理卿。魏忠贤乱政，遂告归。又为御史卢承钦诋毁中伤，
清置，属永宁州。即今贵州关岭布依族苗族自治县南七十里上关镇。清有把总驻防。
十二种，十五卷。不著编辑者姓名。该书所收均属兵家类著作。盖明末时鉴于文辞日浮、武备日弛，边疆战事日益紧急，于是明政府决定士子加习武备，科举考试也相应增加此类内容。《韬略世法》即为适应当时形势而编辑。目
?—约302一作宇文莫圭。晋时宇文鲜卑部首领。其先南匈奴单于远属，世为鲜卑东部大人。莫廆继父位，自称单于，称雄漠北，塞外诸部咸惮之。与慕容氏争夺辽西，曾遣兵十万围攻慕容根据地棘城。自此，宇文、慕容结怨
见“天孙”。
【介绍】：十六国时汉国君刘聪之妻，新兴人，字丽华。刘殷女。性聪慧，昼营女工，夜诵书传，每与诸兄辩论经义，理致超然。刘聪即帝位，纳为右贵妃，寻立为后。广建宫殿，娥尝谏止，于聪所为，多所规正。卒谥武宣皇后
【生卒】：1147——1200即赵惇。谥循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝，孝宗第三子。初封恭王，后立为太子。淳熙十六年(1189)，即帝位。与金通好。皇后李氏请立皇子赵扩为太子，为孝宗拒绝。五年(