温布
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，与“堪布”(住持)相同。有时超越活佛。
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，与“堪布”(住持)相同。有时超越活佛。
①西汉元鼎二年(前115)置，属犍为郡。治所在今四川简阳市西北绛溪河北岸。东晋永和中改属蜀郡。南朝宋改为鞞县。齐复为牛鞞县。西魏恭帝二年(555)改为阳安县。②隋大业十二年(616)置，属资阳郡。治所
东汉陈留浚仪人，字孝先，以文章知名。桓帝时为尚书令。曾白日睡眠，其弟子私嘲之。韶妙语解曰：“腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。”见《后汉书·边韶传》。李端《晚春过夏侯校书
字懋贞，正德进士。历官云南佥事，罢归。所著《存疑》等书，为举业所宗。【介绍】：元台州路天台人，字希元，号长林子。早年游京师，以荐署辽阳路儒学正。历内宰司照磨、国子助教，转翰林应奉。顺帝至正十二年选为上
同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记．祈熊》：“笑儿曹偷铃掩耳，莫不是妒妖娆。”
官署名。元代置。至大三年(1310)立，掌皇太后答己兴圣宫事宜，隶徽政院，秩正二品。置司使四员，下设同知、副使、司丞各二员。辖管领怯怜口诸色民匠都总管府、管领大都与管领上都二怯怜口诸色人匠提举司、杂造
《左传．文公十八年》：“昔高氏有才子八人，苍舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。”孔颖达疏：“恺，和也，言其和于物也。”古代传说高阳氏有八位有才德的人。
二卷。清朱士端(生卒年不详)撰。士端原名效端，字铨甫，宝应(今属江苏)人。朱彬的从子，游高邮王念孙之门，学综群经，尤精小学，于《说文》用力最深。著作除本书外，尚有《说文形声疏证》、《宜禄堂收藏金石记》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏北平无终人，字景德。位中书博士，封魏昌男。历建德太守，领统军，外防内抚，甚得居边之称。官至瀛州安东府长史。以年老归家。孝明帝孝昌中为杜洛周所囚，卒。
西汉武帝时人。汉武帝下算缗钱令，对商人征收资产税，商人多隐瞒财产具报不实。遂再下告缗令，鼓励旁人揭发，凡被告者没收其全部财产，并以所没收财产的一半奖给告缗人。他被任为告缗长官，主管全国告缗事。当时商人