满洲大簪
土默特等蒙古族地区女子的头饰。因自满族传入，故名。清代至民国初，蒙古族女子长到15岁时，开始改变发式，用簪别住头发使成髻。簪一般用骨或金属、玉、石制作。戴簪以示成年，可以婚嫁。
土默特等蒙古族地区女子的头饰。因自满族传入，故名。清代至民国初，蒙古族女子长到15岁时，开始改变发式，用簪别住头发使成髻。簪一般用骨或金属、玉、石制作。戴簪以示成年，可以婚嫁。
即百泉。在今甘肃泾川县西。《清一统志·泾州一》：百泉“在州西三十五里。泉源溢窦而出者数十，四时不涸，民资灌溉，亦名百泉沟。下流入泾”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前115西汉会稽吴县(今江苏苏州)人，字翁子。家贫，以卖樵为生。好读书，常担束薪，且行且诵。妻以为羞，遂离去。后至长安诣阙上书，待诏公车。因严助推荐得召见。说《春秋》、《楚辞》称旨，拜中大夫。与助
官名。南朝梁置，郡属官，总掌文簿。与太守甚亲近，常主管众务。北齐诸州亦置。
巴地民间歌曲。杜甫《社日两篇》之一：“南翁巴曲醉，北雁塞声微。”杨巨源《早朝》：“圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。”
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
【介绍】：五代后晋时为同州郃阳令。后为契丹宣武军节度使萧翰掌书记。后汉天福十二年(947)滞居契丹，后周太祖广顺三年(953)逃归。后撰《陷虏记》以记契丹制度、民俗及山川里程。《全唐诗补编》补诗5句。
1245—1307又译阿鲁浑撒里、阿里浑撒里、阿剌浑撒里。元畏兀儿人。汉姓全。师事国师八思巴，通晓多种语言。仕世祖、成宗两朝，历官左侍仪奉御、集贤馆学士兼太史院事、中书平章政事等。
读音：Yángshí历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》 云： “杨食氏，晋后。”此以名氏为氏，系出姬姓。或作“杨食”、“杨石”、“扬石”。
【生卒】：?—1279【介绍】：宋度宗妃。初以美人选入宫。度宗咸淳三年进封淑妃。五年，生赵昰。宋亡，昰走温州、福州，众推昰为主，是为端宗，册妃为太后。昰卒，赵昺代立。次年闻昺投海，大恸，亦赴海死。