又名益桑孜巴。生于今西藏山南琼结区下部昂巴热地方之纳梅古镇。桂·顿·琼内多吉第三子。9岁从坚耶堪布桑结贝哇出家为僧。后历随诸大师学入行论、因明释、般若、慈氏五论、中观六论、那若六法、胜乐金刚法等。24岁前往温地之扎西多卡拜见※宗喀巴，随之听噶当派菩提道次第、中观及那若六法。后又随京俄仁饮佩等十余位著名学者广听显密诸法。同时不受宗派界限束缚，从达纳法王卓玛哇及桂甫热巴学宁玛派教法，从绒敦释迦坚赞学萨嘉派教法，从噶玛巴黑帽、红帽派法王学达波噶举派教法，从香巴衮钦、江钦巴释迦施利学时轮释及星算，从纳塘译师桑格施利学声明，前后依60位学者学显密五明诸法要。1433年，又从来藏的印度高僧班哲达纳吉仁钦学显密诸法达五年之久，并将印僧所讲悉加翻译。并依众多译师深研声明之学，成为著名译师。其著作有《时轮大释》(1442年)、《时轮释难》、《历算论订正》、《十一幻轮内容详述》(1464年)、《密宗上师之大释》(1468年)、《般若现观庄严释说》(1475年)。1476年末完成《青史》名著。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽歙县人，初名兆杰，字隽士，一字雋千，号漫公。少读书不成，然通六书之义，致力篆刻，因以名于时。
官名。隋初于内侍省中置伺非八人，掌伺察非违之事。
①兵部长官别称。因《周礼》以夏官司马掌兵，故名。②南朝梁太府、少府、太仆三卿的合称。③明初四辅官之一，即夏官。参见“四辅①”。
春秋晋邑，有离宫。在今山西沁县南。《左传》成公九年(前582)：“郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮”，即此。后置县。
读音：Nｉàｎɡｗāｎ【源】 金时女真人姓，见《三朝北盟会编三》(71)。
古乐曲名。东晋安西将军庾亮死后，追赠太尉，谥文康。其家伎追思，因假为其面，执翳而舞，故名。行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。隋时，尝于九部乐终时奏之，故又名礼毕。唐定十部乐时废。
【生卒】：921——983字待价，华州郑(今陕西华县)人。后晋天福进士，授秘书省校书郎。后汉乾祐初，为右拾遗，加朝散大夫。后周广顺中，为起居舍人。入宋，为洛阳令。累授仓部郎中，职方郎中，淮南转运使。太
【介绍】：姚合作。一作《武功县闲居》。这组诗写于作者任武功(今陕西宝鸡市东)主簿之时。诗人远离帝京，身居微官，生活悠闲自得，与隐居山林并无二致，所谓“为官与隐齐。”三十首多写官况萧条，山县荒凉，沈耽诗
书名。明末清初计六奇撰。旧抄足本原作十六卷，通行本改作十八卷。是书以编年为纲，杂以纪传、本末诸体，记述了上起明崇祯十七年(1644)弘光帝即位南京，下迄清顺治十八年(1661)永历帝被执缅甸，而终以康