牛王节
土家族节日。每年农历四月十八日过此节。传说土家士兵在一次征战中，途遇河水暴涨，涉水难行，恰有水牛游来，大家拉着牛尾巴过了河。人们遂定此日，即四月十八日为节。杀猪祭祖，宴请宾客。女儿回娘家，女婿拜岳父母，迎宾接戚。牛不耕地，灌鸡蛋，煮谷饭喂牛，牵牛到溪边洗澡，用铁蓖子把牛毛梳理干净。此俗盛行于鄂西土家族地区。类似的敬牛节日在苗、壮、布依、仡佬等民族中均有此俗。节日日期各族略异。
土家族节日。每年农历四月十八日过此节。传说土家士兵在一次征战中，途遇河水暴涨，涉水难行，恰有水牛游来，大家拉着牛尾巴过了河。人们遂定此日，即四月十八日为节。杀猪祭祖，宴请宾客。女儿回娘家，女婿拜岳父母，迎宾接戚。牛不耕地，灌鸡蛋，煮谷饭喂牛，牵牛到溪边洗澡，用铁蓖子把牛毛梳理干净。此俗盛行于鄂西土家族地区。类似的敬牛节日在苗、壮、布依、仡佬等民族中均有此俗。节日日期各族略异。
①官名。东汉桓帝延熹二年(159)，置员一人，秩六百石，掌典图书秘记，校定文字，属太常。后省。三国魏文帝黄初(220—226)初，置为秘书署长官，掌管艺文图籍，员一人，三品。初属少府，魏明帝时王肃任此
即今四川秀山土家族苗族自治县西南平江河上源龙凤河。《明一统志》 卷73平茶洞长官司： 哨溪“在司治西南。发源白岁山涧中，水流激石有声如哨，故名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“温泉汤监”。①官署名唐代司农寺下属机构，置于京兆府昭应县西(今陕西西安一带)温泉处。设监一员、丞二员，掌汤池、宫禁、防堰及修调度;近汤之地所润瓜蔬，先时而熟者，以荐陵庙。北宋初存其名而无职司。②官
秦汉兵役之一种。《汉旧仪》：“民年二十三为正，一岁而以为卫士，一岁为材官、骑士，习射御骑驰战阵。”即男子成丁至老免，一生中有一年时间在本郡服役任材官(步兵)、骑士或楼船(水军)，一年在京师服役任卫士，
扬子，即扬雄。扬雄曾著《解嘲》，回答别人嘲笑自己未能升官的原因。后因用为咏仕途滞沉的典故。王维《重酬苑郎中》：“扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。”
官署名。辽太宗天显十年(935)始置，合皇太后二帐为国舅司。圣宗时，又并乙室已、拔里二司为一帐，掌后族诸帐之事。设常衮(一作敞稳)掌族属，详稳领兵马。
读音：lǚ xiàng【源】 ①战国时魏宣子，即晋吕錡之子吕相(著《绝秦书》，卒谥宣子)之后有吕相氏，见《姓考》(17)。②秦相吕不韦，本阳翟人，子孙以贵氏焉(6，12，17，60)。历史上罕见复姓，
元置，属思州安抚司。治所在今贵州三穗县东南瓦寨镇。后废。元置，治今贵州省三穗县东。属思州军民安抚司。后废。
官署名。明初都察院十二道之一。洪武十五年 (1382) 始置，置监察御史掌其事。建文 (1399—1402) 中罢。成祖即位，复置。永乐元年 (1403) 改北京道。