玉德舆
清末教育家。号敬修。天津人。回族。幼年家贫,勤奋好学。咸丰六年(1851)中举。任直隶省容城县训导,曾协助知县清理多年积案,深享众望。后因奔母丧回家,弃官办学,广收学子,时称为“大书房”。其门人中科举者甚众。死后其弟王德俊继其业。后人为纪念王氏兄弟办学之热忱,将“大书房”所在里弄命为名“德善胡同”保留至今。
清末教育家。号敬修。天津人。回族。幼年家贫,勤奋好学。咸丰六年(1851)中举。任直隶省容城县训导,曾协助知县清理多年积案,深享众望。后因奔母丧回家,弃官办学,广收学子,时称为“大书房”。其门人中科举者甚众。死后其弟王德俊继其业。后人为纪念王氏兄弟办学之热忱,将“大书房”所在里弄命为名“德善胡同”保留至今。
【介绍】:宋洛阳人。少举“三礼”,善《礼》学。后汉乾祐中,官至国子《礼记》博士,曾校定《公羊春秋》,刊板于国学。后周显德中,累迁国子司业兼太常博士。太祖建隆三年,上其所考正之《三礼图》,帝命尹拙、窦仪
源见“瑶林琼树”。喻品行高洁、风神秀逸的人。唐刘长卿《别陈留诸官》诗:“不愧宝刀赠,维怀琼树枝。”唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“如何琼树枝,梦里看不足。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—1561明代移居土默特的白莲教首领。号丘老祖,蒙古名一克喇把(大和尚、老祖之意)。汉族。大同左卫(今山西左云)人。嘉靖三十年(1551),因反明失败遭通缉,与其弟丘仝及萧芹等率一批白莲教徒出塞投东
在今四川德阳市东北白马关乡东庞统坟。俗传东汉末刘备军师庞统中流矢死此。《方舆胜览》卷54绵州: 白马山 “在魏城县西,山势高峻,上有庞统墓”。清王士祯有 《落凤坡吊庞士元》 诗。据《三国志·蜀书·庞统
官名。《周礼》秋官之属。一说周代置。掌礼籍等级以迎宾客。
又名彝休湖、阳宗湖。即今云南宜良、澄江、呈贡三县间之阳宗海。元至清称明湖。《元史·地理志》 阳宗县: “在本路西北 (按,婴为东北),明湖之南。” 《清一统志·澂江府》: 明湖“在河阳县东北。一名彝休
李之亮注。上海古籍出版社1989年12月出版,为《唐诗小集》之一。本书以《全唐诗》为底本,参校多种唐宋人编选的总集,并加简明的注释。书后附录有关秦、李二人的生平、诗文评论等多种资料。
【生卒】:?—1814【介绍】:清贵州遵义人。乾隆间由行伍从攻缅甸及金川,以功累擢闽浙督标左营参将。嘉庆间赴台湾镇压教民。官至广西提督。
元、明、清时代均在西藏阿里境内。《清一统志 ·西藏》 阿里诸城: 拉达克城 “在喇萨西南三千七百五十余里。其所属有札石刚、丁木刚、喀式三城”。在克什米尔,今名列城。清道光二十六年 (1846) 英国侵