18世纪初新疆喀什噶尔(今喀什)伊斯兰教白山派首领。一译阿哈玛特、木墨特、艾赫麦德。维吾尔族。※阿帕克和卓孙，雅雅和卓第三子。康熙三十四(1695)，阿帕克死，妻哈努姆帕夏谋将王权交亲生子玛哈氐，杀雅雅和卓。玛罕木特时幼，被白山派教徒藏于托秀克山中，幸免于难。哈努姆帕夏被杀后，为喀什噶尔白山派迎归，立为可汗，称喀什噶尔汗国。屡与叶尔羌之黑山派和卓达尼雅尔争战。三十九年(1700，一说1715)，为准噶尔部首领策妄阿拉布坦兵所败，被俘，囚禁于伊犁阿巴噶斯、哈丹鄂拓克中。数年后获释，仍留原地，有属众30余户为之耕种。死后遗2子：即大小和卓木布拉尼敦和霍集占。
【介绍】：交州(今越南河内)人。元和十一年(816)进士。及第后改名游卿。官校书郎。后至显职。《全唐诗》录其诗1首。
即“��达犴”(1901页)。
汉．陆贾《新语．无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝，社会教育以德化民，社会风尚淳美，这样人们都是有德行的贤人，故比屋而封赠亦不
堂名。亦名“四绝亭”。故址在今湖南长沙市西岳麓山下道林寺中，因其中存有宋之问、杜审言二人题诗刻板，又为著名沈姓、裴姓刻工所镌，故称四绝。齐己《怀道林寺友》：“四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。”
又名苌道城。即今河北廊坊市旧州乡西北五里北常道村。《三国志· 魏书 · 三少帝纪》： 甘露三年 (258)，陈留王奂 “封安次县常道乡公”。即此。即“常道乡”。
读音：Tàｉｙìｃｈìｗùｔì／Tａｙｉｃｉｈｕ’ｔ【综】 蒙古族姓。泰亦赤兀惕系蒙古尼化部之一部。内蒙古巴林右旗中部有此姓(384)。
即今甘肃渭源县西南清河。《方舆纪要》卷60临洮府渭源县： 清源河 “出县西南之五竹山，东流入渭。其水甚清，因名”。
北京天坛回音壁围墙正中的一块石头。位于皇穹宇的石阶往南的第三块，又正好处在围墙中心。站在此石上鼓掌一次，可听到回响达三次，甚至多次。其因乃位于围墙正中的声音能等距离地反复为凹面墙反射回正中的结果。
又称公子札。寿梦少子，诸樊弟。吴王诸樊与馀眜曾多次让位于他，他推让不受。封于延陵，称延陵季子。后又封州来，称延州来季子。馀祭时，曾多次出使于鲁、齐、郑、晋、徐等国，为各国贤士大夫所称誉。【介绍】：又称
辽北面官类名。为专门管理各部族的官员。其衙署，除五院、六院、乙室、奚四大部族设有王府，其他小部族则各设有节度使司、详稳司。前者总领本部事，后者统领军马。