国学网 >历史百科>民族起源>琼结

琼结

西藏山南县名。地处雅隆河谷,有琼波河流经此地,又称雅隆琼波。其名出现较晚,唐吐蕃时称青瓦达孜。《唐书》据“青瓦”之音又译为“勃令驿”或“匹播城”,属四如建制中的约如辖区,为吐蕃大贵族桂氏及努氏之采邑,又是约如区内琼隆千户所治所(琼隆即琼谷或琼波河流域之意,与琼结命名有关)。元时属雅桑万户及唐波切“八千户”辖区(今琼结县久合区下林村仍有昔时“八千户”所所址),称苏纳唐波切。元末明初建宗制(相当于县制),据调查帕木竹巴始于此地建青瓦达孜宗(因吐蕃青瓦达孜宫而得名),五世达赖时始以今琼结宗称之。五世达赖阿旺罗桑嘉措出生于琼结宗雪村。七世达赖格桑嘉措之父原为琼结宗大寺日乌德庆寺僧人,后亡命康区。该地古迹甚多,帕竹所建青瓦达孜宗之宗堡即在吐蕃旧青瓦达孜宫址之下,楼高9层,遗址尚存。

猜你喜欢

  • 平越府

    明万历二十九年(1601)置于平越卫(清康熙改县,为府治,即今福泉市)。辖境相当于今贵州福泉、黄平、瓮安、余庆、湄潭、凯里等市、县。属贵州省。清嘉庆三年(1798),改为平越州。

  • 烙鹿

    见“罗罗”。

  • 契丹国志

    书名。旧题南宋叶隆礼奉敕撰。二十七卷。《四库全书总目提要》谓隆礼为淳祐七年(1247)进士,书在淳熙七年(1180)上进,其间相距六十七年,殊乖常情。余嘉锡《四库提要辨证》考证,此书为元中叶人撰,假托

  • 青词宰相

    青词:又称“绿章”。道教举行斋醮时献给天神的奏章祝文。因用朱笔写于青藤纸上,故名。一般为骈俪体。明代道教盛行,词臣争以青词邀宠。特别是明世宗迷信斋醮,嘉靖中叶后更是专事焚修,词臣相率供奉青词,写得好的

  • 给布给罕

    小儿防寒衣。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河地区,是使用驯鹿鄂温克人幼童旧时的传统冬装。用狍皮或驯鹿皮制成。

  • 韩氏读有用书斋书目

    一卷。清韩应升藏 封文权编。韩应升,字对虞,江苏娄县人。道光二十四(1844)举人,官内阁中书。喜好藏书,尤嗜宋元旧本,计400多种皆出黄丕烈、顾广圻等名家手校。道光末,太平天国攻陷苏州,其家藏流散严

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 哈拉哈什

    即今新疆墨玉县。清乾隆 《西域同文志》 卷3: 哈喇哈什,“回语: 哈喇,黑色。河中多产黑玉,故名”。1919年置墨玉县于此。

  • 建邺

    见“建业”。

  • 王浣

    并州晋阳(今山西太原)人。登进士第,官驾部员外。放荡不羁,日以酗酒为事,被贬道州司马。有文集十卷。(190中/5039,参见《新唐书》)