瓜里
见“括里”(1620页)。
见“括里”(1620页)。
即“寿昌”。
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
①即白庙儿山。在今河北沽源县南。《后汉书·乌桓传》：建武二十一年(45)，“乌桓与匈奴连兵为寇，代郡以东尤被其害。……其在上谷塞外白山者，最为强富”。《资治通鉴》：唐开元二十年(732)，幽州节度使赵
读音：bǐng【源】 ①春秋时楚公族有秉氏(17，60)。②古时邴、秉相通，故邴氏亦作秉氏(60)。【望】 扶风(17，418)。【布】 湖北钟祥(388)、台湾彰化(64，68，261)、北京等地均
源见“乘车戴笠”。喻贫贱不易的旧交。清赵翼《蒋心馀孙来谒感赋》诗：“车笠故交欣有后，坫坛同辈已无人。”
穆宗女。万历九年(1581)嫁侯拱辰。拱辰掌管宗人府事，死赠太傅，谥荣康。【介绍】：南朝宋武帝女。传尝于人日卧含章殿檐下，有梅花落其额上，成五出之花，因号为“梅花妆”。
即“杨朴”。
在今广东揭阳市西。《方舆纪要》 卷103潮州府揭阳县： 狮子营 “在县西。亦曰狮头营，防七成径关隘”。明初置，在今广东省揭阳市西。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教教派之一。又称新噶当派。因该派以戴黄色僧帽为标志。故又称“黄帽派”，清代则以“黄教”称之。宗喀巴(1357—1419，青海湟中宗喀地区人)创建。其自3岁于夏琼寺出家，至1409年，建黄教首寺甘