甩抛尕
保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，另一端折叠上来，夹于食指和拇指之间，瞅准前方攻击目标，开始时用力绕环旋转，速度加快后松开拇指和食指，石子飞驰而去，击中目标。古代在战争中用以击敌，平日放牧时用以驱赶牲畜。今比赛时以抛得远，或击得准为胜。
保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，另一端折叠上来，夹于食指和拇指之间，瞅准前方攻击目标，开始时用力绕环旋转，速度加快后松开拇指和食指，石子飞驰而去，击中目标。古代在战争中用以击敌，平日放牧时用以驱赶牲畜。今比赛时以抛得远，或击得准为胜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代保护马蹄不受伤害之法。始于西汉。《盐铁论·散不足》：“古者，庶人贱骑绳控，革鞮皮荐而已”。又说：“今富者连车列骑，骖贰辎軿，中者微舆短毂，烦尾掌蹄”。“革鞮”，为皮制马鞋;“掌蹄”，即打马掌，或修
?—约1223又译者别、只别、遮别等。蒙古别速部人，原名只儿豁阿反。降铁木真，改名“哲别”(意为“箭”)。骁勇善战，由十户长屡升至千户长，与折里麦、虎必来、速不台号称“四狗”。元太祖六年(1211)，
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南陆良县西。三国蜀建兴三年(225)属建宁郡。东晋后废。古县名。西汉置，治今云南省陆良县西。属益州郡。东晋后废。
清安徽合肥人，字子范。咸丰末以诸生治团练。同治元年(1862)随淮军与太平军作战，被保知县留江苏补用。三年署长洲县。继历署太仓直隶州知州，苏州、镇江、江宁知府。后擢四川夔州知府，弛禁私煎盐令，并倡植桑
八卷(有刊本为十二卷)。明余邵鱼撰。余邵鱼字畏斋，建阳(今福建建阳)人，生卒年不详，明嘉靖末年在世，万历时余象斗呼为“先族叔翁”。所作《春秋列国志传》又名《列国志传》，长篇历史小说，叙述自商纣王即位选
晋．葛洪《神仙传．樊夫人》：“樊夫人者，刘纲妻也。纲仕为上虞令，有道术，……暇日常与夫人较其术，用（注：因）俱坐堂上，……庭中两桃树，夫妻各咒一株，使相斗击，良久，纲所咒者不知数，走出篱外。纲唾盘中，
参见“滚很召”(2465页)。
源见“辽东鹤”。喻修道仙去。宋韩淲《水调歌头．次宋倅韵》词：“犹记使君同醉，化鹤千年何在，今古自应悭。”
云南丽江纳西族的古典洞经和皇经乐曲。约产生于明代道教和佛教传入之后。现存的只有洞经会的洞经乐。原用于洞经的经文唱诵，需配以汉文，后来不作唱诵，成为单纯的器乐曲。有“神州”、“华通”两大调，依内容与字句