白纛
内蒙古锡林郭勒、鄂尔多斯、喀尔喀等地所供奉之祀神仪物。《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《黄金史》都有“九斿白旗”的记载，据说是神矛。在金刚宝矛之下装着圆盘，圆盘上钻有8眼，每眼有白缨。四面四角共有8个陪纛和主纛，而成为九斿。每三年供奉大祭一次。和平时期供奉白纛，像征吉祥。
内蒙古锡林郭勒、鄂尔多斯、喀尔喀等地所供奉之祀神仪物。《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《黄金史》都有“九斿白旗”的记载，据说是神矛。在金刚宝矛之下装着圆盘，圆盘上钻有8眼，每眼有白缨。四面四角共有8个陪纛和主纛，而成为九斿。每三年供奉大祭一次。和平时期供奉白纛，像征吉祥。
官名。唐代殿中省尚乘局置六员，正七品下。每日尚乘以厩马八匹分为左右厢，立于正殿侧宫门外，进马二人戎服执鞭，侍立于马左侧，随马进退。虽属殿中省，实为武职，用资荫选择，如千牛备身。天宝八载(749)罢，后
【介绍】：隋武安人，字荣伯。好学，从师数十年，昼夜勤读，图书谶纬莫不毕览。尤明三《礼》。文帝开皇初任太学博士。帝幸国子学，光升座讲礼，诸儒以次论难，光为之剖疑析难，理义宏深，咸共推服。上嘉而劳之。后丁
北宋太平兴国三年(978)建泗州涟水县为军，仅领郭下涟水(今江苏涟水县)一县。熙宁五年(1072)军废，县属楚州。元祐二年(1087)复为军。属淮南东路。南宋绍兴五年(1135)废为县，三十二年复为军
【生卒】：?——1841姓伊尔根觉罗。满洲正红旗人。嘉庆进士。历官至左都御史、刑部兵部尚书、军机大臣。屡奉使外出审理狱案，曾出任驻藏大臣。道光二十一年，同奕山赴广东督师，为参赞。二人意不相合，忧愤而卒
料想。王维《秋夜独坐》：“欲知除老病，惟有学长生。”柳宗元《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”
书名。明末清初王夫之撰。七卷。前四卷论卦，五、六两卷论《系辞》，末卷论《说卦》、《序卦》、《杂卦》。始撰于顺治十二年(1655)。作者借论《周易》，系统地阐明自己的哲学思想。认为“天下惟器而已矣”、“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见王福娘。
读音：Nízhūhún【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 亦作〔尼竺浑〕(260)。【人】 尼珠浑甘笃，正黄旗人，累官兵部侍郎兼副都统，授二等男(23)。清代满族姓
即今湖北汉川县西南池口乡。清光绪《湖北全省分图》：汉川县西南有张池口。