碰蛋
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后,便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋,互相碰击,如男的先破,就给女的吃;女的先破,就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂,各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水,然后交换着吃,表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩,女的先吃蛋白,表示心地纯洁;男的先吃蛋黄,表示其心不变。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后,便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋,互相碰击,如男的先破,就给女的吃;女的先破,就给男的吃;如两鸡蛋同时破裂,各人就向鸡蛋吹一口气或吐点口水,然后交换着吃,表示婚后夫妻互相恩爱、互相听从劝告的意思。按照规矩,女的先吃蛋白,表示心地纯洁;男的先吃蛋黄,表示其心不变。
读音:Kùqíjíěr赫哲族姓氏。本氏族名,以之为姓。见《中国人的姓名·赫哲族》。
114 ① 玉做的筷子。唐代杜甫《野人送朱樱》诗:“金盘玉筯无消息。”【词语玉筯】 汉语词典:玉筯
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今广东徐闻县东南海安镇南。《方舆纪要》卷101徐闻县:呇磊驿“南有呇磊浦”。
亦译瑚尔哈、呼尔哈、库尔哈、库尔喀。因河得名。清初东海三部之一。系指牡丹江两岸及三姓以下数百里,乃至松花江两岸部众。属地有诺雷、锡喇忻、音达浑塔库喇喇、扎库塔、那堪泰等。松花江以东(包括赫哲族居地),
十二卷。清梁文濂(约(1711年前后在世)撰。文濂,字次周,号溪父。钱塘(今浙江杭州)人。文濂工诗。本集计收诗九百余首,同时的唱和之作也间附其中。杭世骏作序,称其“壮游时南浮衡阳,北抵碣石,践历嵩华,
参见:尺帛之谏
官名合称,东汉置,指左都候和右都候,皆属卫尉,俸均六百石,掌领剑戟士在宫内巡逻;天子有所收考,左都候则缚之置车上,盖以马皮,送应送诏狱。右都候吏员二十二人,卫士四百一十六人;左都候吏员二十八人,卫士三
明置,属广东都司。治所在今广东罗定市。《方舆纪要》 卷101罗定州: 泷水千户所 “在州城内,万历四年增设,直隶都司”。后废。(泷shuāng) 明万历七年(1579年)置,治今广东省罗定市。直隶广东
同“杨朱泣歧路”。南朝 梁萧统《十二月启.中吕四月》:“临路他乡,非有阮籍之悲,诚有杨朱之泣。”亦指临歧感伤之泪。唐杜甫《早发射洪县南途中作》诗:“茫然阮籍途,更洒杨朱泣。”【词语杨朱泣】 汉语词