①亦作“番社”。台湾高山族聚落称呼。又是基层社会组织。据《台湾始末偶记》载：“其番有生者、熟者，其聚族而居之所曰社。”《清一统志·台湾府》云：“聚居各社，如内地之村落”。有数十家为一社，也有百十家为一社。社与社之间各有地界，社内有公共猎场和耕地，如据《台海使槎录》载：“罗汉内门、外门田，皆大杰巅社地”。社众可择沃而耕，余为猎场，不许外人耕种。社有酋长，多由社众推举年长者或英勇者充当，通常3年或5年一选，也有少数世袭。酋长职能负责处理社内外事务，遇有外侮，指挥战斗，重大事情必须集众商议决定。某些社最早还可能是由若干村落组成的部落组织，如《台海使槎录》云：“大社辖十余社或数社不一”。 ②元代社会基层组织。见“社制”(1171页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今浙江萧山市东三十二里航坞山。《越绝书》 卷8： “杭坞者，句践杭也，二百石长、买卒七士人，度之会夷，去县四十里。” 元、明以前，浙江走南大门，此山濒江南岸，历为兵家要地。
【介绍】：清初浙江钱塘人。生平无考。与李渔友善。著有《万全记》、《双锤记》、《偷甲记》等八种。因均署以别名，故其作品往往被误认为是李渔所作。
一作苦兀、库野、库页。古族名、地名。明清对居今库页岛(今俄罗斯萨哈林岛)土著部族的称呼。唐称窟说，元称骨嵬。史载在奴儿干海东。明永乐七年(1409)，设奴儿干都司管理之。其人身多毛，头戴熊皮，身衣花布
即今江苏淮阴县驻地王营镇。《清一统志·淮安府二》：王家营镇“为陆路入京孔道。本朝康熙六年，居民以河决分为东西营”。1972年淮阴县迁治于此。
【生卒】：?—933【介绍】：五代诗人。祖籍陇右金城(今甘肃兰州)。沙陀部人。后唐明宗第二子。天成元年(926)授邺都留守、天雄军节度使。三年(928)，移北都留守，充河东节度使。四年(929)，入为
官名。周代置。又称余子。掌管诸侯所乘戎车。
①一名赭阳县。西汉改阳城县置，属南阳郡。治所在今河南方城县东六里。《元和志》 卷21：“在堵水之阳，故名。” 西晋属南阳国。东晋属南阳郡。南朝宋废。②南朝梁置，属魏兴郡。治所在今湖北郧县西南。寻废。唐
相逢；遇着。王梵志《闻道须鬼兵》：“闻道须鬼兵，逢头即须搦。”又《虚霑一百年》：“逢头捉将去，无老亦无小。”
同“鲁鱼亥豕”。明高启《赠墨翁沈蒙泉》诗：“一朝得此复何用，惭注鱼豕笺虫虾。”【词语鱼豕】 汉语词典：鱼豕