神会
唐代佛教高僧。原籍西域。后因祖父徙居扶风郡凤翔(今陕西凤翔县),遂称凤翔人。俗姓石。至性悬解,明智内发,大璞不耀。30岁时入蜀,谒无相大师,利根顿悟,深得大师器重。后德充慧广,郁为禅宗。主张寂照灭境,超证离念,即心是佛,不见有身。上中下性,随分令入。贞元十年(794)十一月圆寂。
唐代佛教高僧。原籍西域。后因祖父徙居扶风郡凤翔(今陕西凤翔县),遂称凤翔人。俗姓石。至性悬解,明智内发,大璞不耀。30岁时入蜀,谒无相大师,利根顿悟,深得大师器重。后德充慧广,郁为禅宗。主张寂照灭境,超证离念,即心是佛,不见有身。上中下性,随分令入。贞元十年(794)十一月圆寂。
官名。南朝齐以将作大匠、太仆、大鸿胪为三卿,故称将作大匠为大匠卿。梁天监七年(508)置十二卿,正式改将作大匠为大匠卿,属秋卿,位十班。掌宫庙土木之工及道旁植树。其官署称匠作寺,所属有左、右校诸署。陈
【生卒】:?—712【介绍】:字伯华,荆州江陵(今湖北荆州)人,祖籍棘阳(今河南南阳)。举进士,累迁太常博士。因伯父之累而遭贬。长安中为广武令,武则天擢为天官员外郎。中宗神龙初为中书舍人。下迁秘书少监
朱全昱子。梁太祖时封惠王。曾官宋、滑二州留后、陈州刺史,所至多不法。贞明四年(918)举兵反,被后梁末帝击败,投降后被赦,降封房陵侯。后唐军队入据汴京,被杀。(,参见《新五代史》)【生卒】:?—923
《左传.庄公二十八年》“子元以车六百乘代郑,入于桔柣之门。”晋.杜预注:“桔柣,郑远郊之门也。”柣,音dié。春秋时,郑国郊外有桔柣门。历史记载,公元前666年楚大军曾兵临此门。后遂用为郑地代称。唐.
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
当为真腊的异称。《大唐西域记》卷10“三摩呾吒国”条有伊赏那补罗国。据杜佑《通典》卷188载,真腊国都名伊奢那城,即伊赏那的异译,乃以王名称其都城。
书名。近人林志道撰。十四卷。作者曾赴日本考察财政,以为日本“赖财用而兴”,于宣统二年(1910)撰成是书。分沿革提纲、组织述要、财政机关、地方财政等十六类。记载日本明治维新以来财政经济改革历史,及财政
清代八旗奴仆婚配所生之子女。其身分亦为奴仆。
①在今河南商城县西南。《方舆纪要》 卷50商城县: 界岭在 “县西南九十里。南接湖广麻城县界,因名”。②在今湖北枝城市北。《方舆纪要》 卷76宜都县: 界岭 “在县北六十里,与夷陵接界而名”。(1)山
【介绍】:唐蒲州人。富学业,然不知大体,好凌轹同道,诋讦公卿。懿宗咸通年间,主文榜告举子纳文不得过三轴,子振乃进四十轴,因之大掇凶誉。僖宗乾符年间,官太常博士,曾讲《礼记》。