祭河神
旧时达斡尔族的求雨祭祀。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。遇旱年举行。由氏族或村屯中的年长妇女发起，约集每户妇女各带鸡一只到河边。祭时，先将供鸡杀死，用带血的鸡皮挂在事先插好的三角木架上，同时将鸡肉煮熟，由主祭的巴其格(萨满教巫师的一种)或通晓祭文的男子致祭词，祈求河神降雨，接着参祭者共食鸡肉。祭毕，各持桶或盆在河边相互泼水，以示降雨。年轻人相互泼水至全身湿透，尽欢而还。此祭祀除上述被邀请帮忙的一二男子外，其他男子不能参加。
旧时达斡尔族的求雨祭祀。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。遇旱年举行。由氏族或村屯中的年长妇女发起，约集每户妇女各带鸡一只到河边。祭时，先将供鸡杀死，用带血的鸡皮挂在事先插好的三角木架上，同时将鸡肉煮熟，由主祭的巴其格(萨满教巫师的一种)或通晓祭文的男子致祭词，祈求河神降雨，接着参祭者共食鸡肉。祭毕，各持桶或盆在河边相互泼水，以示降雨。年轻人相互泼水至全身湿透，尽欢而还。此祭祀除上述被邀请帮忙的一二男子外，其他男子不能参加。
假以节杖。汉代指大臣临时持节出巡。三国魏、蜀、吴沿袭此制，然非临时性，无论在外掌军，在朝秉政，权臣均得假节，实际成为象征地位的政治待遇。至晋，地方性军事长官分为都督、监(军)、督(军)三等，职权范围也
吏名。北宋前期，中书门下置。神宗元丰 (1078—1085) 改制后，中书省、门下省各置。位在守当官下。吏员名。宋代置于中书、门下、尚书三省，在三省吏房中充抄写之任。其地位低于守当官。绍圣三年(公元1
【介绍】：东汉太山南城人，字次朗。章帝时为太常，反对博士曹褒制定礼乐。和帝永元十年拜司空。
【介绍】：见武则天。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐：“……今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰：‘天投蜺，天下怨，海内乱。’”蜺，音ní。古时相传，虹有雌雄之分，雄者为虹，色鲜红；雌者为蜺，色暗。并以为天空出现蜺是不祥之
?—约1746清代卫拉特蒙古准噶尔部将领。又作小策凌敦多克、小策凌端多克。号墨尔根岱青。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉弟墨尔根岱青曾孙。勇武善战。史称“大者善谋小者勇”，就是对他和大策凌敦多布的赞誉。原驻牧
在今湖北竹溪县东南。《清一统志 ·郧阳府》： 城关镇 “在竹溪县东七十里”。
1034—1108北宋开封(今属河南)人，字厚卿。举进士，调蔡州观察推官。以欧阳修荐，判吏部南曹，历荆湖北路转运判官、提点刑狱兼提举常平等事。时方推行王安石新法，他平心奉法，而列其弊端上奏。擢修起居注
在四川松潘县西北岷山之麓，岷江发源于此。古人以岷江为长江的主源，因而有长江发源于此岭的说法。