傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救。判断被杀魂的方法是：(1)夜间梦见某“苛扒”，醒来后便突然生病;(2) 白天在路上遇到某“苛扒”后，不久感到身体不适或生病;(3)人生病后祭鬼、吃药均无效，病人家属请巫术高明的巫师来占卜是否被“杀魂”;(4)与某“苛扒”发生矛盾后，身体便感到不适或生病。旧时傈僳族地区对“杀魂”极为畏惧和痛恨，如果断定某苛扒杀了魂，若他不帮助解救，也常常将其置于死地，但苛扒也往往否认自己是杀魂者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字法生，大拔子。历任平城镇将、朔州刺史、卫尉少卿等职。卒，年五十八。
即今四川石柱土家族自治县东沙子乡。《方舆纪要》卷69丰都县：沙子关在“县南二百里。有巡司戍守。嘉靖二十七年，添土副巡司”。清裁巡司。
形容难逢的机会极为可贵。东汉班固等撰《东观汉记．耿況传》：“太史官曰：‘耿況、彭宠，俱遭际会，顺时乘风，列为藩辅，忠孝之策，千载一遇也。’”际会：遇合，指交了时运。藩辅：指接近皇帝的大官。偏正 千百年
读音：hán dān嬴姓，赵穿食邑邯郸，因以为氏。(见《万姓统谱》)晋赵盾从父昆弟子曰穿，食采邯郸，因以为氏。(见《通志·氏族略》)▲〈春秋晋〉邯郸午，大夫。〈三国魏〉邯郸淳，颍川人，名士。
金大臣。本名左靥。自号冷岩。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。海陵王贞元二年(1154)，袭祖谋克。世宗即位，充符宝祇候，授通进，任彰德军节度副使，历迁北京(今内蒙古宁城县西北大明城
汉．刘向《说苑．尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往观，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤、武。并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！
官名。辽朝置为北面官，侍卫司官员，在侍卫太保下。武官名。辽置，见“侍卫司(2)”。
在今山东东明县东南三十四里。《方舆纪要》卷16东明县：五霸冈，“《志》云：春秋时齐晋会盟处也。亦曰霸王冈。相传项羽救邯郸时曾驻此冈”。
字千秋，司马昭子。年十岁时死。司马炎代魏，追封为城阳王，谥哀，以司马景度为其后。