明代蒙古对文书、书记人员的称呼。蒙古语音译。亦译作笔写气、笔写记、毕七沁、毕克齐等。源于蒙元时代的必彻彻、必阇赤。宋彭大雅《黑鞑事略》载：“必彻彻者，汉语令史也，使之主文书耳”，“管文事则曰必彻彻”。《元史》称：“为天子主文史者曰必阇赤”。翰林院设“蒙古必阇赤”，规定“凡有行程文字并用蒙古字标写本宗事目，内外诸衙门亦用蒙古人员充必阇赤”。可见元代是书写手(主要书写蒙文)，进而掌管文史事。至明代，其内容有了变化。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》曰：“笔写气，是写汉字书手”，而书写蒙古字，主蒙古文史者则另称为※“榜什”。其事多由通汉文的汉人担任。《万历武功录》载，投靠俺答汗的汉人“李自馨易夷名曰把汉笔写契(小笔写契之意)。前此胡人中尚无一笔写契。写契者，皆中国认字之人也”。辛爱黄台吉手下的汉人王继禄称为“昆笔写契”。一说今土默特左旗毕克齐之名称即源于此，毕克齐周围的小毕克齐、王毕克齐即因李自馨(把汉笔写契)、王继禄(昆笔写契)的居住地得名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁、陈置，为边远州属官，有以侯爵担任者。见《梁书·张缅传》、《陈书·岳阳王叔慎传》。
亦名草堂寺。在今四川成都市西南五里。隋名桃花寺。唐大历中，崔宁镇蜀，以冀国夫人任氏本浣花女，遂重修之，改名浣花寺。北宋改为梵安寺。《方舆胜览》 卷51成都府： 梵安寺 “在成都县南，与杜甫草堂相接。每
古代算学术语。刘徽用两个全等的圆柱体正交，其公共部分“其形有似牟合方盖矣”。刘徽指出：“合盖者，方率也;丸居其中，即圆率也。推此言之，谓夫圆囷为方率，岂不阙哉?”从而证明了《九章算术》开立圆术所使用的
一卷。清陈仪撰。陈仪(1670－1744)，号一吾。直隶文安(今属河北)人。祖陈帖以兄少司农协荫授官。父陈良瑛袭荫为京职。陈仪生而颖异，读书过目不忘，同里前辈交口称之。康熙二十九年科乡试，屡蹶公车。康
①西魏置，属淯阳郡。治所在今陕西旬阳县境。北周废入黄土县。②即上甲县。治所在今湖北郧西县西南夹河镇。《隋书·地理志》 西城郡黄土县：“并赤石、甲、临江三县入焉。”即“上甲县(1)”。
即今广西融安县东北浪溪河。融江支流。《舆地纪胜》 卷114融州： 浪溪 “在融县东北”。《清一统志·柳州府》： 浪溪江 “在融县东北六十里。一发源永宁州高望山; 一发源义宁县大罗山，西流至县界。又宝江
采集民间歌谣。古代设专门采诗机构，借以观民风、知下情。白居易《采诗官》：“采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。”
【生卒】：1834—1894【介绍】：清湖南湘潭人，字荣阶。太平军起，从左宗棠转战浙闽间。又从左氏西征。擢总兵，加提督。
即山塔关。在今云南保山市东北七十五里。《清一统志·永昌府》：山塔关“在保山县东北七十五里阿章寨。亦曰山达关”。