元代蒙汉文合刻古碑。为云南昆明玉案山筇竹寺所藏刻有以古蒙文和元代白话文对译皇帝圣旨的石碑之俗称。现妥存该寺大雄宝殿前廊，为文物保护重点。元至大三年(1310)，筇竹寺住持玄坚和尚朝见武宗，获赐大藏经一部，携归庋藏。延祐三年(1316)又获仁宗所颁有关此经的圣旨，刻石立碑，以表明该寺的法定地位及所享特权。圣旨内容主要是晓谕外界：该寺大藏经、庙产、山林及所享有的一切权利不得侵犯。碑阴阳面分刻蒙汉两种文字。碑阳为畏兀儿体蒙文所书的圣旨全文，碑阴为圣旨的元代汉语口语译文，共280余字。此畏兀儿体蒙文为迄今世界上尚存少数古老蒙文物证之一，口语译文中有若干蒙古语和云南白话语汇的音译，对研究蒙古文字、元代白话文及其时当地蒙古族和白族语言交流的历史面貌，具有极大的价值。
官名。战国末秦置。管督造兵器的工官。《陇西守戈铭》： “(秦始皇) 廿六年，[陇]栖 (西) 守□造，西工宰阉，工□。”
见“罗桑丹却尼玛”(1423页)。
八卷。清郝献明修，胡岳立纂。郝献明，宣府万全人，顺治十二年(1655)进士，十五年(1658)任乐陵县知县。胡岳立字万仞，慈溪县人，顺治十二年(1655)进士，官至户、兵两部尚书。邑志，创修于明万历十
指晚唐诗人韩偓诗歌之独特风格。韩偓有《香奁集》，故名。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“香奁体，韩偓之诗，皆裙裾脂粉之语，有《香奁集》。”
黎一作犁。在今湖北宜城市西北。《资治通鉴》：东汉建武四年(28)，“帝幸黎丘，……使朱祜等代岑彭围黎丘”，即此。
读音：dàn【源】 ①原为但姓，音讹为淡(60，62，63)。②明时同州刘姓改为淡氏(60，62)。【望】 严陵(17，60，418)。【布】 分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以陕西多此姓，约
【生卒】：1742——1785字秋士。江苏长洲(今苏州)人。品诣孤峻，贫穷，以古文著名，被陆继辂列入七家之中。著有《秋士遗集》。【生卒】：1742—1785【介绍】：清江苏长洲人，字其凝，又字秋士。品
张璠《汉纪》：“（荀）淑有八子：俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里，县令苑康曰：‘昔高阳氏有才子八人’，遂署其里为高阳里。时人号曰八龙。”《后汉书．荀淑传》：“荀淑字季和，颍川颍阴人……”“年
【介绍】：见萧颖士。
纪传体断代史书。隋唐魏征(580—643)、长孙无忌(?—659)等奉敕监修，参加执笔者有颜师古、孔颖达、许敬宗等。85卷，包括帝纪5卷，志30卷，列传50卷。征字玄成，馆陶(今属河北)人，入唐官至侍