傣语音译，又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄，系从村社耕地中划出和圈定的，为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体，向其征收官租。有两种地租形式：一种是劳役地租，即将宣慰田一分为二，一份给村社分配给农民，自种自得;一份由村社派耕种份地的农民为其代耕，上交全部收获物。一种是实物地租，将宣慰田出租给村社，村社以份地形式分配给成员，耕种者必须承担实物地租。租率通常为100纳(每纳合四分之一亩)收征租谷30挑(每挑约50斤)，70纳征谷20挑，50纳征租谷10挑。据泰文《都竜诰杂记》载，景洪坝区原有宣慰田11950纳，约合3000亩，但时有增减变化。
【介绍】：清福建莆田人，字石来，号玉岩。康熙九年进士，授内阁中书，曾偕检讨汪楫奉使琉球。官至贵州提学佥事。少从王士禛游，以诗名。有《玉岩诗集》、《竹香词》、《列朝外纪》、《莆田县志》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南永胜县南四十里莨峨村东北峎峨水库。《纪要》 卷117北胜州 “陈海” 条： “州东南三十五里曰㟍峨海， 下流俱入金沙江”。
源见“长房缩地”。借指能以法术化远为近的仙人。清李渔《凰求凤．画策》：“做一个缩地长房，休使他隔巫山盼楚王。”
南朝 梁江淹《杂体诗．效惠休〈别怨〉》：“日暮碧云合，佳人殊未来。”后以“碧云”喻远方，多用以表达离情别绪。唐韦应物《寄皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别馀。”宋柳永《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡
官名，领兵千人，掌征伐。《后汉书·吕布传》：“时太山臧霸等攻破莒城，许布财币以相结，而未及送，布乃自往求之。其督将高顺谏止。”注：“《英雄记》曰：（高顺）所将七百余兵，号为千人。”《三国志·魏书·刘晔
在今河北饶阳县东北四十五里。《后汉书·冯异传》：更始二年(24)，“光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳无蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：‘昨得公孙豆，饥寒俱解’”。即此。
【生卒】：?——1650失其姓氏。顺治七年，姜瓖之乱时被掠，自杀于定州唐城村。
读音：shì lì占城国王姓释利，名因德缦。(见《南史》)
意谓贪图安逸的生活将使人不思进取。公元前651年，晋献公死，晋国发生内乱。公子重耳自狄经卫流亡齐国。齐桓公妻以宗女，从此，他便贪图安逸生活，一住就是七年。随从他的人很是着急。公元前637年的一天，他们