清末内蒙古东部地区“老人会”(蒙古语称“勿不格得楚格拉”)领导人之一。又作朝根岱。卓索图盟土默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。咸丰十年(1860)，组织“老头会”赴京控告该旗札萨克典卖公有牧场、加派赋税、差徭等压榨群众的罪恶行为，先后呈控30余案，均无结果，乃发动群众数千人进行武装反抗，捕杀作恶多端的塔布囊。清廷震动，派钦差大臣刑部侍郎阿克敦布前往调处，该旗王公被迫让步，达成协议。同治二年(1863)，封建主背弃协议，擅自增加差徭，再次激起农牧民武装反抗，声势更大，清廷派兵镇压，被捕牺牲。
在今江西黎川县南福山。《清一统志·建昌府一》： 武夷堂 “在新城县福山。宋庆元二年，朱子避韩侂胄，游江右，与门人讲学于此，以崇安故居曰武夷精舍，因以名堂。韩元吉有记”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“支道林因人就深公买山，深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”后因以“买山”指隐逸山林。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“买山犹未得，谏猎又非时。”朱放《送张山人》：“便
【介绍】：明江西乐平人，字正之，号念斋。成化二十三年进士。授编修。有《程念斋集》。
读音：suǒ【音】 亦音Sù(91)。【源】 见《姓苑》(15，21)。涑水，亦日涑川，又称阳安涧，源出山西绛县委葭谷，当以水为氏(62)。【变】 作洓(76)，误。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分
1618—1688明末清初河南登封人，字介石，号逸庵，初名冲壁。顺治进士。以翰林院检讨出为福建巡海道，又转江西湖东道。后绝意仕进，兴复嵩阳书院，聚徒讲学。其学以朱子为宗，倡践履笃实，潜心经传。著有《中
【介绍】：李贺《野歌》末二句。烟濛濛，形容柳叶初生，一片嫩绿，远看犹如轻烟笼罩一般。二句形容处在寒冷的冬天，也要看到温暖的春天就要来临了，表示处在困境之中，也应看到美好的未来。
五卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。蓝鼎元见《平台纪》条。此书成于雍正戊申年(1728)，作者以普宁知县署理棉阳(今浙江潮阳)，作此书作为训导当地学校士子而用。卷一为“同人规约”，卷二为“讲学礼
字仲模，尚书左仆射向敏中子。开封(今属河南)人。以父任为卫尉丞，娶南阳郡王惟吉女为妻，改内殿崇班。熙宁初，知郓州兼京东西路安抚使。所至以治绩著称。以密州观察使卒，赠昭德军节度使，谥惠节。
五卷。英国巴克莱(生卒年不详)撰，英国节丽春(生卒年不详)译。《万物一览》是英国中小学科学课启蒙教材，全书分五卷，卷一介绍森林及田间生物；卷二为池沼及河中生物；卷三介绍田园植物；卷四介绍空中飞禽；卷五