清雍正初年青海和硕特部贵族反清叛乱。一称“癸卯之乱”。康熙五十六年(1717)，卫拉特蒙古准噶尔部策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布袭杀拉藏汗。清朝政府为“驱准保藏”，于康熙五十九年(1720)春，合青海蒙古诸台吉，分兵两路进藏，逐大策凌敦多布，命拉藏汗旧臣康济鼐治前藏，台吉颇罗鼐理后藏。罗卜藏丹津以未能遂其据西藏遥制青海之初衷，怀怨望，于雍正元年(1723)，煽惑青海蒙古各部台吉，盟于察罕托罗海(今青海湟源县西南)，令各部“仍故号”，不得复称清廷所封王、贝勒、贝子、公等封号。自称“达赖洪台吉”。以和硕亲王察罕丹津、郡王额尔德尼额尔克托克托鼐拒不从命，举兵击败之，迫察罕丹津等，遁居河州、甘州等地。又拒清使谕和，囚清使常寿于军中，遣兵掠西宁附近之南川、西川、北川等地。在其影响下，西宁附近寺院喇嘛，亦“皆披甲执械”，率佃户人等攻城，抢掠焚烧。烽烟遍及青海各地。次年二月，为川陕总督年羹尧、四川提督岳钟琪等平定，遁逃准噶尔。
源见“黄粱梦”。喻沉迷于虚幻的人生富贵。清袁枚《出山词》之二：“重看傀儡登场日，又到邯郸入梦时。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋洛阳人。石熙载幼弟。登进士第。素恶异父兄石熙导以异姓官出己上，因诈传上旨籍熙导家产，坐除名。后官至供备库副使。
二十八卷，首一卷。于树滋纂。于树滋(1856－1938)，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，瓜洲人，寄籍仪征。清末秀才。著有《瓜洲伊娄河棹歌》、《遁叟古稀寿辰唱和集》、《遁叟璧水重游唱和集》、《呻吟集》等
观子。初为三郎，迁军将。卒于长乐太守。
六卷。明吴应箕撰。应箕字次尾，贵池(今属安徽)人，早年入复社，能古文词，踔厉风发。当时阮大铖因附逆案，潜居金陵，应箕集合南北名士大会桃叶渡，作《南都防乱公揭》以驱之。明亡被捕，不屈而死。著有《楼山堂集
【生卒】：?—759【介绍】：唐时回纥首领，药罗葛氏，名磨延啜。怀仁可汗骨力裴罗子。玄宗天宝六载称葛勒可汗。剽悍善用兵，岁遣使者入朝。肃宗立，使者来请讨安禄山，遣其子叶护将四千骑来，随广平王收复两京。
源见“鸿渐”。指始入仕途。明海瑞《与博白大尹林仲和书》：“回思子平日节概，痴人说梦，尚是鸿渐于干而已，无足为异。”主谓 指初入仕途。语本《易经·渐》“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐
【介绍】：宋福州长溪人，字质夫。理宗宝庆二年进士。为融州教授。潜心理学，身体力行，多所自得。学者称为乡先生。有《易说》。
【介绍】：孟浩然作。一作《田家作》。作于早年隐居乡里期间。诗写作者远离尘嚣、恬静朴素、高士为邻的田园生活，及书剑无成、空老家园的感怀，表现了其渴望仕途进取与保持独立人格的内心矛盾冲突，抒发了他胸怀大志