罗哲彭措南杰
1854—1922
清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三年，建密宗札仓。光绪十一年(1885)，任郭隆寺第八十八任法台。塑立12尺高的释迦牟尼和7尺高的文殊菩萨镀金像。
清代青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图五世。出生于青海祁连县阿柔。从塔秀活佛罗哲曲江嘉措受戒出家，从土观活佛经师学法。同治十二年(1873)，任郭隆寺(佑宁寺)第八十一任法台。十三年，建密宗札仓。光绪十一年(1885)，任郭隆寺第八十八任法台。塑立12尺高的释迦牟尼和7尺高的文殊菩萨镀金像。
【生卒】：892—962【介绍】：宋开封浚仪人。少精天文推步之学。后晋高祖天福中，李守贞领滑州，表为司户参军。于军中占候多中，奏试大理评事。后汉高祖乾祐中，守贞阴怀异志，修己屡以祸福谕之，不听，遂辞归
亦名婆娑山。在今四川乐至县南。 《元和志》卷33普慈县：“婆娑山，在县西北三十里。其山绵亘数百里。”有大、小婆娑山之分。《寰宇记》卷87乐至县：“大婆娑山在县西北四十里。小婆娑山在县北三十里。”《方舆
源见“鹿门采药”。指隐居避世的思想。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗．任诗》：“君多鹿门思，到此情便适。”
官名。南齐置，见“太子仓令”。
【生卒】：1122—1198【介绍】：宋邵武军光泽人，字滨老，一字东老，号澹轩。李纯德子。幼学于从父李郁。年四十弃科举，纵览百家，尤留意《通鉴》。孝宗淳熙六年见朱熹，遂为讲学之友。教人循循善诱。学甚富
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武十五年(1382)于礼州置，属建昌卫。治所在今四川西昌市西北六十里礼州镇。清雍正六年(1728)废。
元置，属思州安抚司。治所在今贵州万山特区东。寻废入大万山司。
明代蒙古贵族。汉文史籍作那竹台吉。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特济农第七子。幼亡，无领地，无嗣。
明工部营缮司所辖三大材料厂之一，贮存柴薪、芦苇等物料，以供朝廷修作宫殿、陵寝、城郭、祠庙等工程之用。