罗布桑巴尔丹
1763—1819
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793)，理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班，被列入第二班。自是，这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐，在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793)，理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班，被列入第二班。自是，这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐，在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
官名。清代内务府所属清漪园之主管官。兼领静明园、静宜园。掌三园管理、修缮、器皿陈设及属官迁除奖罚事。乾隆十六年(1751)，改瓮山、金海为清漪园，置总管大臣，无员限，由皇帝特简。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时楚国竹简。1978年3月出土于湖北江陵(今荆州)天星观1号楚墓。保存较好的整简七十余枚。长64—71厘米，宽0.5—0.8厘米。余均残断。共计约四千五百余字，字迹较清晰。内容有为墓主人邸
【介绍】：见陆羽。
大兴(今北京)人。崇祯进士。知寿光，清兵破城，自缢。
明嘉靖十四年(1535)由尤溪、永安、漳平、德化四县地析置，属延平府。治所在大田里(今福建大田县)。《清一统志·永春州》：大田里，“今大田县治。本尤溪县地， ……明嘉靖十四年……奏请割尤溪县十四都，永
即今湖南永兴县西南五十里高亭乡。唐开元十三年 (725) 于此置安陵县，天宝元年 (742) 改名高亭县，以高亭山为名。明、清置巡司于此。集镇名。在湖南省永兴县西部、高亭河南岸。高亭乡人民政府驻地。人
汉桓宽《盐铁论．崇礼》：“中国所鲜，外国贱之。故南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“荆玉抵鹊”喻有珍贵之物不知爱重，而轻易使用。北周庾信《谢滕王集序启》：“荆玉抵鹊，正恐轻用重宝
【生卒】：?—1129【介绍】：宋开封人，字宝臣。自卒伍补官。金兵围汴京，为京城四壁都巡检使。高宗建炎初，加御营司都统。金兵自山东趋扬州，琼避其锋，引兵至寿春府，被讥为不敢杀敌，遂怒而纵兵入城杀掠。苗
一卷。不著撰人名氏。此书以脉证形色编为歌括，以便记诵。可能为市井俗医所作。