罗桑索巴
?—1752
清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师，乾隆九年(1744，一说十年)，七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师，于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒，并取名。自此，每日向班禅传授诸法仪轨，开示说偈。
清代西藏地方高僧。藏族。原为哲蚌寺俄巴扎仓上师，乾隆九年(1744，一说十年)，七世达赖格桑嘉措令其任六世班禅罗桑贝丹意希经师，于益噶曲增宫中为六世班禅授沙弥戒，并取名。自此，每日向班禅传授诸法仪轨，开示说偈。
又译兀剌阿臣。蒙古语，意为“马夫”，指驿站马夫及掌管铺马事务者。怯薛执事中亦有此名目，《元史·兵志二》：“典车马者，曰兀剌赤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1788【介绍】：清浙江江山人。自武进士授福建守备。累擢海坛镇总兵，移台湾镇。乾隆间镇压台湾林爽文起义，坚守诸罗。封一等义勇伯。后因得罪福康安，被杀。
即今湖北蕲春县西南长江北岸蕲州镇。《资治通鉴》：隋开皇九年(589)，蕲州总管王世积以舟师出九江，破陈将纪瑱于蕲口，即此。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐八年(1410)二月所设亦麻河卫分别称作尼满卫、尼满河卫。
源见“乘龙出鼎湖”。指哀悼帝王崩逝。元郑元祐《飞龙亭》诗：“方蒙宣室召，忽抱鼎湖悲。”
【介绍】：宋福州长溪人，字质夫。理宗宝庆二年进士。为融州教授。潜心理学，身体力行，多所自得。学者称为乡先生。有《易说》。
【介绍】：孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。
据晋萧广济《孝子传》载：晋萧芒事亲至孝，官拜尚书郎后，有雉数十头，每日随行。后以“萧雉”为任郎官之典。亦用以咏萧姓人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”
【介绍】：见赞宁。