罗藏拉卜坦
?—1679
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
一作頞根河。即今蒙古国的鄂尔浑河。公元五至九世纪时为柔然、高车、回纥部族的活动中心。
徽王见沛孙，封恭王。好琴，造琴者与知州陈吉有隙，厚爝庇护造琴人，弹劾吉，使逮吉下狱，时论鄙之。方士陶仲文有宠于世宗，厚爝与陶结交深厚。仲文说厚爝忠敬奉道，帝喜，封厚爝为太清辅元宣化真人。【生卒】：15
清代八旗户籍内正户人的代称。按旗制每三年编审一次。初每户书写氏族、官爵，久之仅书另户某某。凡属氏族，均是有册籍可稽、有谱系可考的八旗正户。因而从正户分出的另户，就是正户。顺治间，重申分户之令。雍正、乾
荥阳(今属河南)人。母丧，绝食五日，吐血数升。受孝武帝表彰。(，参见《北史》)【介绍】：北魏荥阳京县人。丧母，居忧毁瘠，见称州里。孝武帝诏标门闾。
一名达巴喀尔、达噶尔谿。即今西藏阿里地区札达县东南八十里达巴。为西南边陲重地。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区札达县东南达巴村。1960年与札布让宗合并，改置札达县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?～956【介绍】：真定获鹿(今属河北)人。后唐时任镇州掌书记。后晋时任监察御史、膳部员外郎、金部郎中、翰林学士、中书舍人等职。后晋亡后被挟往契丹，后汉隐帝时逃归。后周时又任礼部尚书、刑部侍
即今江苏常熟市东南三十里白茆镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东南有白茆新市。民国《江苏六十一县志》：常熟县东南有“白茆新市”，“白茆新市跨白茆塘，向无村舍，明季始成市，故名曰新”。
报纸名。清光绪二十六年(1900)在台湾台南创刊。爱国人士连雅堂(连横)主办。在日本殖民主义统治下，经常刊发缅怀祖国、抨击清廷的爱国言论。
源见“洛神”。指美女步履飘逸轻盈。唐羊士谔《酬萧使君出妓夜宴见送》诗：“玉颜红烛忽惊春，微步凌波拂暗尘。”也指美女之足。《聊斋志异．细柳》：“细柳何细哉？眉细，腰细，凌波细。”【词语凌波】 汉语词