羊八井
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，其西北达木游牧地通准噶尔。乾隆五十六年(1791)，击败侵藏之廓尔喀军，羊八井寺红帽十世却朱嘉措，以曾唆使廓尔喀侵藏，畏罪自杀，以羊八井寺为首之全部寺院及所属土地、牧场、农奴等全部查抄充公，该寺红帽僧人改宗黄教，后清廷将该寺及庄园交济龙呼图克图管理。
地名。藏语音译。意为“宽广”。亦称羊井、杨八景、阳巴尖、秧巴建、羊经宗等。位于西藏自治区拉萨市所属当雄县西部，原西藏地方政府于此设宗，1960年撤销，与当雄宗、宁中宗合并为当雄县，为拉萨进京必经之地，其西北达木游牧地通准噶尔。乾隆五十六年(1791)，击败侵藏之廓尔喀军，羊八井寺红帽十世却朱嘉措，以曾唆使廓尔喀侵藏，畏罪自杀，以羊八井寺为首之全部寺院及所属土地、牧场、农奴等全部查抄充公，该寺红帽僧人改宗黄教，后清廷将该寺及庄园交济龙呼图克图管理。
又名乞督军山、都督军山、于都斤山、於都斤山、都斤山、马德鞬山等。即今蒙古国境内杭爱山。即“于都斤山”。
①《尚书·禹贡》 扬州：“岛夷卉服，厥篚织贝。”其说有三：(1)胡渭认为是指台湾土著先民，即东鳀人。(2)清末民国初杨守敬谓指琉球、吕宋岛诸地。(3)清光绪《定海厅志》以为是指东南沿海越族，今舟山群岛
【生卒】：?～830【介绍】：行十二，郡望清河(今属河北)，河中猗氏(今山西临猗)人。贞元二年(786)进士。历礼部员外郎、户部郎中、尚书左丞、兵部侍郎，大和元年(827)以兵部尚书致仕，与刘禹锡相友
游道子。父常戒其不须过于刚直，遂以柔和谦恭，被权要赏识。齐后主时，位至仪同三司、散骑常侍、黄门侍郎。沉默少言，处机要地近二十年。(，参见《北史》)【介绍】：北齐广平人。宋游道子。沉密少言，有才识。由中
字袭休，冲之子。宣和进士，调福建荼司干官。建州勤王士卒自京师还，求卸甲钱，郡守逃匿，众士卒取库藏兵器为乱，杀转运使毛奎等，郁闻变急入谕卒勿乱，遇害。【介绍】：宋兴化军莆田人，字袭休。徽宗宣和三年进士。
读音：bēi xú【源】 春秋时小邾子之后，见《路史》(17，60)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注据《路史》云： “小邾子之后。”小邾，周代国名。其地在今山东滕县东南，曹姓。故卑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“相①”。
古地名。东汉建安八年(203)改交趾刺史部为交州，相当于今广东、广西大部和越南承天以北诸省。唐代限于今越南河内附近。高适《李云南征蛮诗》：“泸水夜可涉，交州今始通。”
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)作者被河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，此诗即为其离京赴任途经陇山时所写。诗先以陇上流水比衬作者只身远行时无尽的孤寂思乡之情，再以昂扬的笔调抒发其感激