辽末皇子。契丹族。为天祚帝※耶律延禧长子。母为文妃※萧瑟瑟。史载童年驰马善射。其性宽和，善助人。及长，积有人望。乾统六年(1106)十一月，封晋王。时宫中有制，禁侍从览书，偶遇小底茶剌于寝殿违制，时逢诸王至，将书藏袖，阴以护，时人盛赞其厚道。时辽王朝社会动荡，内外交困，统治者内部争权激烈。天祚帝另有元妃萧贵哥，其兄萧奉先为使其子耶律定嗣位，诬告文妃与耶律余覩谋废立，保大元年(1121)文妃赐死，余覩投金。次年，余覩引金兵来攻，奉先乘机进谗言：“此来实无亡辽之心，欲立晋王(敖卢斡)耳。若以社稷计，不惜一子，诛之，可不战而退。”(《辽史》卷102)天祚帝昏庸，将其赐死。
官名。唐代禁军左神威军统兵次官。贞元三年(787)改殿前左射生军为左神威军置，二人，从三品。元和三年(808)罢。辽亦置，为加官。
明置，属茂州。在今四川茂县东北东兴乡(桃坪)。《方舆纪要》 卷67茂州： 桃坪关 “在州东北。亦为桃坪堡，即古桃关也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时布依族、壮族民间交际习俗。亦称打伙计、拜同年，有“结交为兄弟”之意。流行于广西、贵州壮、布依等民族地区。异村异姓青年男子在交往过程中，如遇到年龄相近、情投意合、友情深厚、情同手足者，经双方同意，互
在今湖北谷城县西南。《方舆纪要》卷79谷城县“延岑城”条下：“张飞城在县西南五里，有故城址，相传飞所筑。”
又名三闾大夫祠、清烈公庙。唐元和间建，祀楚爱国大诗人屈原。在今湖北秭归县西北归州镇东。《舆地纪胜》 卷77归州： 清烈公庙，“ 《晏公类要》 云： 三闾大夫祠在秭归县，在州东五里，即屈原之故宅也。陆游
?—1660明末清初顺天(今北京)人。明崇祯间为御马太监。南明隆武时改司礼太监。永历初掌文书房事，因扈驾功，益为永历帝所信任，官提督勇卫。信奉天主教，拜德国传教士瞿安德为师。永历十年(清顺治十三年，1
南北朝时天门郡少数民族的总称。以郡名为族称。古代称※荆蛮，汉代称※武陵蛮。传说为※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今湖南石门地区。其地多深山险阻，人迹罕至。南朝宋元嘉(424—452)年间，以天门郡溇中令宗
官名。西魏、北周秋官府司要下大夫所属伊耆氏中士佐官，正一命。
在今江西南康县西北。《方舆纪要》 卷88南安府南康县： 河田水在 “县西百四十里，地名黄雀垇。源出至坪里船场，分二派： 一自茆平桑坝注长龙; 一自新溪径长龙合为至坪江。又东为瑞阳江，合于章水”。