联元
1838—1900
清朝大臣。字仙蘅。满洲镶红旗人。崔佳氏。同治七年(1868)进士，选庶吉士，授检讨，累迁侍讲。大考，左迁中允，再陟侍讲。署滁和道，迁广东惠潮嘉道。以汕头通商要道之奸人依靠英领事为非害民，绳之以法，使社会秩序安定。光绪二十四年(1898)，擢安徽按察使，入觐，改三品京堂，在总理衙门行走。二十五年，补内阁学士。二十六年，以太常寺卿擢内阁大学士，因反对利用义和团仇视西教之气势，认为与八国联军作战必败，被载漪斩于西市，后获昭雪，追谥文直。
清朝大臣。字仙蘅。满洲镶红旗人。崔佳氏。同治七年(1868)进士，选庶吉士，授检讨，累迁侍讲。大考，左迁中允，再陟侍讲。署滁和道，迁广东惠潮嘉道。以汕头通商要道之奸人依靠英领事为非害民，绳之以法，使社会秩序安定。光绪二十四年(1898)，擢安徽按察使，入觐，改三品京堂，在总理衙门行走。二十五年，补内阁学士。二十六年，以太常寺卿擢内阁大学士，因反对利用义和团仇视西教之气势，认为与八国联军作战必败，被载漪斩于西市，后获昭雪，追谥文直。
汉代有轻车将军李蔡，曾随从大将军卫青出击匈奴，有战功封为乐安侯。后因用“轻车”借指边军将帅。李颀《古从军行》：“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。”窦牟《送刘公达判官赴天德军幕》：“文武轻车少，腥膻左衽
在今广东德庆县东北。《方舆纪要》卷101德庆州：白沙山寨，“瑶砦也。《旧志》：州境诸山瑶寨凡百五十有奇，后割江南岸属罗定州，其在州境者以数十计”。
官名。三国魏元帝咸熙元年(264)置，为诸王、公、侯、伯、子国属官。两晋、南北朝沿置。梁制，王国置者依国主地位高低，自流外五班至流外一班，其他则自选补。北魏孝文帝太和二十三年(499)定为从九品上，北
①辽契丹贵族役使奴隶的组织。契丹人犯罪，罚为奴隶，编入瓦里为奴隶主贵族服役，制作器物。辽朝皇室和皇族后族诸斡鲁朵均有瓦里，役使奴隶。②见“斡里”。
魏州贵乡(今河北大名)人。隋末为郡博士。贞观时拜国子助教，常为太宗顾问。【介绍】：唐魏州贵乡人。传父业，博涉《五经》，善纬候。隋末为郡博士。太宗贞观六年房玄龄荐之，擢授国子助教，与孔颖达、颜师古等同受
看见尧的幻影在墙上，形容思慕到极点。《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，舜坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”【词语见尧于墙】 成语：见尧于墙
一般指多年形成的习性无法改变，有时也形容不改变信仰，立场坚定。高获字敬公，汝南新息(今河南息县)人，少时游学京师，是光武帝刘秀的旧识。东汉初，他的老师欧阳歙犯法下狱，高获头戴铁冠，身着犯人受刑的斧锧，
① 礼部之别称。② 太常寺之别称。官署名，殷置。原为礼容之台，后礼署称容台。《史记·殷本纪》：“周武王遂斩纣头……封比干之墓，表商容之闾。”注：“《索隐》郑玄云：商家典乐之官，知礼容，所以礼署称容台。
同“朱碧乱”。唐元稹《郡务稍简因得整比旧诗》诗：“书得眼昏朱似碧，用来心破发如丝。”
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不