门巴族女性戴的帽子。门巴语音译，“色鲁”，意为“黄颜色”;“加”，意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物，自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时，当地妇女见其穿戴讲究、漂亮，遂竞相仿效，戴帽就是其中之一。帽呈筒形，平顶，翻帽沿并留有“V”形缺口。旧时全用黄色氆氇作料，帽沿缀以至眉际的色线旒须，以示同※八鲁加帽相区别。现行女帽从取料、样式、颜色均与“八鲁加”相同，但一些女帽仍保留帽沿缀以色线旒须的特色。戴帽时，翻沿缺口一般置额前朝向右方。流行于西藏门隅北部地区。当地妇女终年戴用。妇女如不戴帽和不披挂※博布则被认为“鬼人”，严禁其进入他人家。
止：停止、平息。修：使完美。要消除毁谤，只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说：别人诋毁自己，应当考察自身，如果自己有可以让人诋毁的行为，那么他说的话就
政区名。明初沿元制采用“行中书省”之制。太祖丙申年(公元1356年)克金陵、七月置江南行中书省，治所在应天府。洪武元年(公元1368年)八月建南京、罢行中书省、其所属应天等十四府、徐州等四州直隶中书省
同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗。”
即今河南汝南县北二十六里金铺乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷11： 同治四年 (1865) 七月，赖汶光 “掠汝阳之金乡堡、祖师庙”。
官名。简称直隶司郎中。清朝刑部所属直隶清吏司长官。乾隆六年(1741)设。满、汉各一人，正五品。掌司事。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部，遂裁。
五卷。清劳孝舆撰。劳孝舆，字巨峰，一字阮斋，南海(今广东佛山)人，生卒年均不详。为“惠门八子”之一。雍正十三年(1735)拔贡。官至贵州知县，历知龙泉县，龙泉人为纪念他，建立劳公书院。才气豪放，学问赡
篇名。近人白蕉撰。根据《清宫二年记》、《崇陵传信录》等资料，略叙光绪帝之一生。对光绪帝在戊戌变法时之政治活动，政变后之被虐待情形，以及逝世时之悲惨状况，皆有叙述。1936年刊于《人文月刊》十卷二期。
?—727唐时回纥首领。公元719—727年在位。开元七年(719)，袭为回纥都督、河西经略副使兼赤水军使，与凉州都督王君㚟有隙，诸事受挟制。后被君㚟诬，流死瀼州(治今广西
?—814唐沧州清池(今河北沧州东南)人。与吴少诚友善。少诚镇淮西，认为弟，奏授申州刺史。元和四年(809)少诚死，杀其子，自为留后，宪宗授彰义节度使，据蔡州。赋敛无度，畜养马匹，掠寿州茶山，劫商贾，
俗名皇娘娘台。在今甘肃武威市西北五里金羊乡宋家园村。清乾隆《五凉全志·武威县志》：刘林台“城西北五里。相传窦融筑，旧名窦融台。明洪武初百户刘林战死台下，人重其节，改今名”。