云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙址和马龙遗址早期，其时代约为公元前4—5世纪以前。出土的磨光石器有斧、锛、凿、纺轮、纺坠等，陶器有碗、罐、瓶、纺轮、纺坠、网坠等。居民散居于山坡上，居室为圆形或长方形的坑，上搭顶篷以避风雨，为半穴居式，室内或室侧有穴窖。有农田和引水沟遗迹，说明其居民主要从事农耕，兼事渔猎。也有磨制石器、制陶、纺织等初级手工业。
亦作段福。宋时后理国主段兴智叔父。白蛮(白族)。宋宝祐三年(1255)与兴智同入觐蒙古宪宗，后又奉命率爨僰军导蒙古大将兀良合台平定云南未附部落。开庆元年(1259)初，率军万名，随兀良合台参加宪宗制定
又名罗洲。即今广东阳江市南海陵岛。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 罗洲 “一名海陵。在阳江县西南”。
字亥白。四川遂宁人。张问陶之兄。举人，家居奉养母亲，轻视荣利。诗才超逸。与问陶有二难之目。
读音：Xián【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 台湾桃园(64，68，261)、北京、河北迁安、内蒙古等地均有此姓。《汉语大字典》收载并注此音。其注引 《正字通》云： “伭，姓。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字彦章，宣城(今属安徽)人。燕王伴读，有学问品行，受燕王信任，故能闻知燕王异谋，力谏，知燕王将举兵反朝，他写信给自己儿子，表明自己誓死必谏。兵起，复哭谏，王不听，自杀死。【生卒】：?—1399【介绍】
即今上海市奉贤县北十里萧塘镇。清光绪《奉贤县志》 卷1： “萧塘旧名秦塘，距治 (今奉城镇) 四十里，后有萧姓居此，渐成市集，遂改今名。”清末太平军曾于此抗击洋枪队。
?—1648明末清初浙江会稽(今绍兴)人，字履恭。明末生员。南明弘光元年(顺治二年，1645)，清兵陷杭州，乃树帜抗清，迎鲁王监国至绍兴，授中军府左都督。寻以功封义兴伯。次年，清兵攻浙东，师溃，走依郑
东汉颍川(治今河南禹州)人。灵帝时攀附外戚梁冀，为邺令。后卖友求官，迁郡守。令下时其母适亡，遂埋尸于马屋，先受封，然后发丧。行至洛阳，被河南尹李燮笞辱，书帛于其背曰：“谄贵卖友，贪官卖母。”遂废锢终身
在安徽省马鞍山市西南采石矶。原名舍身崖，又称联璧台。台嵌于葱郁陡峭绝壁间，翘首展翅，突兀江干，势态壮观，险峻异常。传说李白醉酒即从此台跳江捉月，故称。明正德十四年(1519)，太平郡守、池州郡守、徽州