苏龙
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
钱币统称。东晋时，主要使用旧钱，有大中小三等，轻重杂行，大者谓之比轮，中者谓之四文，小者指沈郎钱。比轮其状大如车轮，主要指三国吴“大泉五百”、“大泉当千”。因其大小、轻重不一，比轮钱当指大形吴钱而言。
北宋置，属泸州。在今四川纳溪县境。治平四年(1067)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。字匡德。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。大中七年(853)以状元登进士第。授校书郎。咸通五年(864)以兵部员外郎试吏部平判选人，转吏部员外郎。十年(869)，出为湖南观察使。
【介绍】：明湖广随州人。成化二十年进士。由建德知县擢御史，弹劾权贵，无所顾忌。
同“乌台诗案”。宋杨万里《游定林寺即荆公读书处》诗之四：“不知把烛高谈许，曾举乌台诗帐无？”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十八年(730)，进士及第。释褐后，尝佐汾邑。天宝元年(742)，登文词秀逸科。二年(743)，任左拾遗、内供奉，后转礼部员外郎。《全唐文》存文二篇。事
亦称《浙江图书馆丛书》。书名。丁谦撰。2集。第一集35卷，内容为关于《汉书》至《明史》诸正史中《四裔传》所作的种种考证。第二集，34卷，内有《穆天子传地理考证》、《元秘史地理考证》、《元圣武亲征录地理
唐置，属会川卫。在今四川会理县西南金沙江东岸。《新唐书· 地理志》 会川县： “有泸津关。” 《寰宇记》 卷80 会川县： 泸津关 “关上有石岸高三千丈，四时多瘴气，三四月间发，人冲之死。非此时中，人
即今江西万安县北百嘉乡。清时设汛。