菩提流支
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
北魏时佛教译经师。一译菩提留支。意译道希。北天竺人。深通三藏，兼通显密。宣武帝永平元年(508)，携大量梵本佛经至洛阳，住永宁寺，潜心译业，被举为译场宗主。永熙三年(534)，随孝武帝迁邺(今河北临漳)，仍奋笔不倦。对当时佛学界影响颇大。译作有《金刚般若波罗密经》、《入楞伽经》、《弥勒菩萨所问经》、《胜恩惟梵天所问经》、《深密解脱经》、《金刚般若经论》、《无量寿经论》、《法华经论》、 《宝积经论》等30余部(一说30部101卷)。
元置，即今江西万安县北百嘉乡。
北宋太平兴国二年 (977) 升永康镇置，属永兴路。治所即今陕西志丹县。金大定十一年(1171) 改名保安县。北宋太平兴国二年(977年)升永康镇置，治今陕西省志丹县。属陕西路。辖境约当今陕西省志丹、
源自梵文，意为“书写员”、“录事”。当回鹘文在突厥语各部族通行时，用来称呼通晓回鹘文的录事。※叶尔羌汗国时期为汗的私人秘书、近臣。与蒙元时期之“必阇赤”，清代之“笔帖式”或“笔且齐”相同。
?—1863又名杨三腥、杨兴。回族。清同治二年(1863)正月与飞刀马二等率绥定(今新疆霍城县治)回族兵民起义，攻塔尔奇(今霍城县境)。因惠宁(巴彦岱)等地回民未及同时行动，遭清军镇压，被捕遇害。
太祖女，永嘉公主同母妹。洪武二十七年(1394)嫁谢达。达父彦，凤阳(今属安徽)人，数从太祖征讨有功，累官前军都督佥事。帝选其子为公主夫。仁宗即位，公主与宁国、怀庆、大名、南康、永嘉、含山、宝庆皆进封
官署名。明朝太常寺所属机构。洪熙元年(1425) 置掌祭祀时所用牲品，有犊、牛、太牢、少牢之分。设吏目一人，从九品，掌文书出入之事。官署名。明洪武三年(公元1370年)置神牲所，设廪牲令、大使、副使等
478—529南朝时南兰陵(治今江苏武进西北)人，字彦瑜。萧惠开从子。起家齐太学博士、丹阳尹王俭主簿。奉命使魏，还为通直散骑侍郎。累迁尚书左丞。入梁，以与梁武帝有旧，以为御史中丞，历任江夏、宣城、吴兴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：商代人。纣之叔父，一说为纣庶兄。直言谏纣，被剖心而死。
官名。明清僧录司职官有左、右善世。右善世循序升补*左善世，缺出由左阐教升补。