萨玛尔达嘎
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
同“去猛虎”。唐顾云《上池州卫郎中启》：“数间萤牖，犹存于去兽江边；一叶渔舟，尚系于还珠岸下。”
同“李广难封”。宋陆游《谢周枢使启》：“志士弗忘在沟壑，固当坚马革裹尸之心；薄福难与成功名，第恐有猿臂不侯之相。”
蒙古族乞颜·孛儿只斤氏贵族创建的国家。金泰和六年(1206)，成吉思汗(铁木真)在斡难河、克鲁伦河河源地建国，历窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗，至忽必烈汗(元世祖)，均用此国号。蒙哥汗时，疆域东至于海，西包
【生卒】：891—971【介绍】：五代、宋间颍州汝阴人。后梁贞明五年举三史。后晋天福中任仓部员外郎，与张昭等同修《唐史》。后周显德中又同详定《经典释文》。入宋，迁判大理寺，太祖乾德六年以秘书监致仕。
清改丰宁长官司置，属都匀府。治所在今贵州独山县西南上司乡。后废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省独山县西南上司。属都匀卫。弘治七年(1494年)改属独山州。清末废。
在今浙江余姚市南。《方舆纪要》 卷92余姚县： 战场桥 “在县南四里。宋宣和二年睦寇犯境，里民御破之于此，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名鍮、鍮石。始见于仰韶文化时期。1973年，陕西姜寨半坡型遗址出土一件黄铜片，含锌25%;稍后山东胶县(今胶州市)三里河、长岛店子等龙山文化遗址亦有黄铜的条状、片状物出土。这些早期黄铜片(条)，大约
《太平御览》卷八引南朝宋．刘义庆《集林》：“昔有一人（一说为汉武帝令张骞乘槎寻觅河源的事）寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平（成都市上买卜算命先生），云：‘此织女支机
【介绍】：名或作徵。清江苏长洲人，字在兹。善画山水，与顾霭吉同称于时。性好游览，足迹几遍天下。晚年入洞庭西山终老，自称林屋山人，有“家在第九洞天”印。