国学网 >历史百科>民族起源>萨载

萨载

?—1786

清朝大臣。满洲正黄旗人。伊尔根觉罗氏。镶蓝旗满洲都统萨哈岱之子。初为翻译举人,授理藩院笔帖式,历任松江知府、江苏布政使、江苏巡抚。四十一年(1776),授河道总督。增开陶庄引河,使黄河远离清口入海,解决黄河倒灌入淮之难题。以功予骑都尉世职。四十四年(1779),授两江总督。四十六年,兼署安徽巡抚。四十七年,请开张家庄引河与潘家屯引河分流。加太子少保。四十九年,因未劾江西巡抚郝硕贪贿之罪,被夺官留任,罚养廉银三年。五十年(1785),以漕船北行,运道浅阻,受责,降三品顶带。五十一年,复原品。寻卒,赠太子太保,谥诚恪。

猜你喜欢

  • 夏侯章

    战国时齐国人。孟尝君门客。孟尝君奉之以四马百人之食,遇之甚厚。他每言辄毁孟尝君。人问其故,他云:我无分寸之功而得此厚遇,此乃以毁谩立功,孟尝君之所以有长者之誉,正是毁谩所致。见《战国策·齐策三》。

  • 舞斑衣

    同“舞衣斑”。宋秦观《念奴娇》词:“乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。”【词语舞斑衣】   汉语词典:舞斑衣

  • 身丁钱米

    十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋,除四川地区外,南方各路不论主户、客户,均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱,

  • 甘布索杜

    珞巴族阿帕塔尼部落方言音译,指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时,为了报复,即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时,受损害一方的支持者全副武装,按照事

  • 笼瓮城

    在今四川越西县境。《宋史· 蛮夷传四》: 淳熙二年 (1175),“两林蛮王弟笼畏及酋长崖来率部义等攻邛部川之笼瓮城,不克,大掠而去”。

  • 秃剌

    ?—1309元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※察合台玄孙,※阿只吉子。以勇力著称。父卒,袭领其军。成宗大德十一年(1307)铁穆耳汗死,卜鲁罕皇后与左丞相阿忽台谋立安西王阿难答,他受爱育黎拔力八达命,执杀阿

  • 韦拔群

    1893—1932广西右江革命根据地和百色起义领导人之一。原名秉吉、秉乾,又名韦萃。广西东兰县人。壮族。青年时为寻求革命道路,曾赴长江下游各省考察民情,并拜会孙中山和廖仲凯。1916年参加护国军,讨伐

  • 溺途

    道家以为人是溺于情欲的,故称世途为“溺途”。吴筠《神仙可学论》:“拔陷区,出溺途,碎祸车,登福舆,始可与涉神仙之流矣。”

  • 柬埔寨以北探路记

    书名。原名《一八六六—一八六八年印度支那探查记》,法人安邺(Marie Joseph Francois Garnier,1839—1873)撰。系统记述了清同治五年(1866)至七年一支法国“探测队”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。