国学网 >历史百科>民族起源>萨迦十三堪布

萨迦十三堪布

元代帝师官邸中十三名高级侍从僧官之总称。中统元年(1260),元世祖封藏传佛教萨迦教派八思巴(1235—1280)为国师(后升号大元帝师),统领全国佛教寺院僧尼;至元元年(1264)置总制院(亦称释教总制院,后改名宣政院),命八思巴领院事,以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务;与弟乌思藏三区最高执法官恰那朵尔只,赴乌思藏清查户籍郡县其地。四年(1267),恰那朵尔只卒。五年,总制院从八思巴荐举,任命※释迦桑波为萨迦本钦(萨迦长官),赐乌思藏三路军民万户之印以继其职。释迦桑波于八思巴之帝师官邸中,设置十三名高级侍从僧官,藏语称“堪布”,命为帝师亲随,各司其职,即:(1)索本:司膳食,(2)森本:司起居,(3)却本:司仪轨,(4)节本:司应接,(5)仲译:司文秘,(6)佐本:司财库,(7)塔本:司炊事,(8)真本:司引见, (9)丹本:司座次, (10)迦本:司搬运,(11)达本:司驮马,(12)作本:司牛畜,(13)奇本:司牧犬。十三堪布之设置,完备了帝师官邸之组织机构,嗣后,萨迦座主及藏传佛教各教派之大喇嘛,皆效仿其制。

猜你喜欢

  • 丁申

    【生卒】:?—1880【介绍】:清浙江钱塘人,原名壬,字竹舟。丁丙兄。诸生。官候选主事。太平天国战争中,文澜阁藏书散佚,申与丙悉心收拾残书于战火之余,得一万余册。重建文澜阁时,以献书受朝廷表彰。又熟谙

  • 纥石烈良弼

    1119—1178金回怕川(今吉林辉发河)人,本名娄室。随父徙居宣宁(今内蒙古凉城东北)。童年以女真字学生选送京师。十四岁任北京大定府教授,十七岁补尚书省令史。历任吏部郎中、右司郎中、刑部尚书。海陵王

  • 功论曹

    官署名。亦称功论。南朝宋元嘉三十年(453)始置。为都官尚书所辖四曹之一,掌考察文武官员,置郎(郎中)一人为长官,资深者称侍郎。南齐、梁、陈沿置。

  • 沈昇之

    【介绍】:南朝齐吴兴人。徐孝嗣故吏。郁林王隆昌末,尝说孝嗣无卷入皇室内部斗争,宜谢病辞归。孝嗣改容谢之。

  • 天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波

    【介绍】:杜甫《奉寄高常侍》诗句。天涯,杜甫时在成都,对长安而言,故云天涯。迟暮,年老。锦水,锦江,流经成都。二句表明杜甫对高适归京,不忍与之别离的深厚友情。

  • 朱宪㸅

    明辽简王朱植后裔。 初封句容王,嘉靖十九年(1540)袭封辽王,以奉道教得帝宠,赐号清微忠教真人。多淫虐不法事。隆庆二年(1568)被劾,废为庶人,封国被除。

  • 楚神

    源见“巫山云雨”。指巫山神女。亦借指情人或美女。唐李商隐《咏云》:“只应惟宋玉,知是楚神名。”前蜀牛峤《菩萨蛮》词:“画屏重叠巫阳翠,楚神尚有行云意。朝暮几般心,向他情漫深。”【词语楚神】   汉语词

  • 光表

    《书.尧典》:“光被四表,格于上下。”后以“光表”谓广及四面八方。南朝齐 王屮《头陀寺碑文》:“祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴服。”【词语光表】   汉语词典:光表

  • 永丰镇

    ①北周武帝保定元年(561)置,在今内蒙古临河市东北。隋开皇五年(585)升为永丰县。②北宋置,属泰兴县。即今江苏泰兴市东北四十二里黄桥镇。③北宋置,属招安县。在今山东沾化县(富国)西永丰镇。④北宋置

  • 沮洳山

    又名大号山、北山、淇山。在今河南辉县市西北。淇水发源于此。《山海经·北山经 ·北次三经》: “沮洳之山,无草木,有金玉。濝水出焉,南流注于河。”