书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀巴黄教传入蒙古以及达赖、班禅与蒙古的宗教关系、17世纪多罗那他所传哲布尊丹巴在蒙古传播佛教、西蒙古准噶尔部及咱雅班第达传教情况、甘肃、青海地区蒙古人对发展佛教的贡献、政治及宗教方面的蒙藏关系等。书末附青海、甘肃与蒙古有关的寺院介绍，并以补遗形式附载佛教某些教义理论。此书是研究蒙古佛教及蒙藏佛教关系的重要史籍。有日文译本及英译本。
一作唐古忒。清代文献中对青藏地区及当地藏族的称谓。蒙古人称党项人及其所建的西夏政权为唐兀或唐兀惕。后渐用以泛称青藏地区及当地藏族诸部。清初曾沿用此称，作唐古特。今蒙古语仍称青藏地区及当地藏族为唐古特。
清置，属宽甸县。即今辽宁宽甸满族自治县东北太平哨镇。在辽宁省宽甸满族自治县中部偏东。面积342.7平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻太平哨，人口 2400。哨，即水中尖石，附近水中有一尖石，出于希望
眉毛黑白间杂。形容年老貌。亦指老人。李端《暮春寻终南柳处士》：“庞眉一居士，鹑服隐尧时。”
【介绍】：唐亳州永城人，字德容。朱敬则兄。终身隐居养亲。常诲子弟曰：“终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。”卒，私谥孝友先生。
《汉书．王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐 虞之际，下及殷周之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”夏，通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1646姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第七子。历封饶余贝勒、郡王。官掌工部。早年率师伐东海窝集部、扎噜特部以及明属辽东地方，有战功。崇德间与阿济格、多尔衮等同率师伐明，先拔定兴等十
【介绍】：宋青州益都人，字行先。第进士。历官监察御史、殿中侍御史，改言事御史、右司谏，与唐介、包拯等极论张尧佐除节度及宣徽二使不当，又言河北兵多财乏，愿分兵就食内地。迁侍御史知杂事，擢天章阁待制、知谏
【介绍】：明淮安府山阳人，字德敏。正统十年进士，授刑部主事，升员外郎、河南布政司右参议。母老，乞归养。平生坦直无他营。于书无所不读，诗文词曲各臻其妙，书法隶真草咸存古意。有《松泉集》。
【介绍】：明浙江钱塘人，字元偁。诸生。有《吟窗涉趣窥豹录》。