羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪茫茫，朔风凛凛，地冻天寒，草木枯死，人人蜷缩洞中，奄奄待毙阿勿巴吉命其子燃比娃上天寻父取火。燃比娃历尽艰辛，在其父蒙格西的帮助下，设法将神火藏于白石之中，瞒过喝都的监视和阻挠，历经三次磨难，始将神火带到人间，使人间有了火，有了温暖和光明，战胜寒冬和漫长的黑夜，并开始熟食。故羌人把白石尊为至高无上的神，按照羌俗，人不能从火上跨过，火圹上不能伸脚，火圹架上不能烤不洁净的衣物。
官署名。北宋前期置，属三司盐铁部，掌有关商税之事，以本部都孔目官以下领之。神宗元丰改制，随三司废，其职事归于户部。
指周宣王史官籀。相传他创制了大篆。李瀚《蒙求》：“程邈隶书，史籀大篆。”
【介绍】：清江南武进人，字齐贤。撰有《史记论文》、《杜诗论文》，约成于康熙初。
【生卒】：976—1022【介绍】：宋僧。钱塘人，俗姓徐，字无外，自号中庸子。居孤山玛瑙院，杜门独处。与林逋友善，以诗文自娱。有《闲居编》。
在今安徽舒城县东南二十里。《方舆纪要》卷26舒城县 “周瑜城” 条下： “又东南二十里曰茆城。相传曹操尝屯兵于其地，因筑此城。”
传说仙人在方丈洲种灵芝草，犹如人间种稻谷。事见汉东方朔《海内十洲记》。后因以“种瑶草”为咏仙境之典。李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。撰者宫孙氏，亦作室孙氏，失名。《汉书·艺文志》著录二篇，列于道家。内容不详。《隋书·经籍志》不载。久佚。
读音：shù后魏树洛干氏改为树氏。(见《魏书·官氏志》)湖广郧阳府有树氏。(见《姓苑》)▲<明>树国桢，江阴人，诗人。
又名得胜湖。在今江苏兴化市东。《舆地纪胜》 卷43高邮军： 得胜湖，“张荣贾虎率山东强壮号义军，由梁山泊与金人转战至于承、楚，师皆舟艦。时敌监军挞辣在泰州，义军劫之，敌浸苦之。荣等亲统精甲万人设伏掩击