国学网 >历史百科>民族起源>衙门博如坎

衙门博如坎

萨满教神灵之一。鄂伦春语音译,意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗,旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病,请萨满看,认为是触犯了此神,供祭后病即愈。

猜你喜欢

  • 乳妪讥

    同“乳媪讥”。清 梁章鉅《称谓录》卷二引《古今诗话》:“头童齿豁,敢辞乳妪之讥。”【词语乳妪讥】   汉语词典:乳妪讥

  • 伍维寿

    【生卒】:?——1875湖南长沙人。咸丰中,从曾国荃湘军与太平军作战,参加安庆、南京雨花台诸役。赐号“毅勇巴图鲁”,官历副将至记名总兵。同治三年(1864)六月,攻破江宁神策门,捕杀太平军首领李万材。

  • 挂住

    犹牵挂。贾岛《送道者》:“一心无挂住,万里独何之。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 西藏王统记

    藏文史学古籍名著。原书全名:《(吐蕃)王朝世系明鉴正法源流史》,别译称:《西藏王朝世系明鉴》、《王统世系明鉴》等。元代乌思藏高僧索南坚赞撰。全书共分18品,第一、二品述佛家宇宙观及释迦世系;第三品述中

  • 清风闸

    四卷三十二回。清浦琳撰。浦琳字天玉,扬州人,清代中叶著名说书家,生卒年及事迹不详。《清风闸》为长篇话本小说,套用冯梦龙《警世通言》第十三卷《三现身包龙图断冤》的情节框架,叙述宋代孙大理、孙文理及孙文理

  • 燕居答述

    二卷。明戴经(生卒年不详)撰。戴经字孟常,嘉兴(今属浙江)人。成化举人,任本府推官。居官执法,清苦自持。官至泰安州知州。著有《浔阳余稿》等书。他为聂豹的门人。此书皆述聂豹讲授之语,下卷又分《日疑总问》

  • 尉缭子

    五卷。尉缭撰。其生卒年及籍贯皆不详。班固《汉志》杂家类《尉缭》下注云“六国时人”。颜师古注引刘向《别录》云:“缭为商君学”。除此记载外,《史记·秦始皇本纪》中记有一个尉缭,考其事迹,当非今本《尉缭子》

  • 八难

    楚汉相争时,郦食其劝说刘邦立六国后人以树党,张良向刘邦陈说了“八难”(即八件难以实现的事),刘邦乃止。事见《史记·留侯世家》。白居易《答四皓庙》:“八难掉舌枢,三略役心机。”

  • 勘

    读音:Kān【源】 见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73,91)。【布】 北京大兴有此姓(62)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。《中国姓氏大全》称: “(勘),现代罕见姓。”