衮觉穷乃
明代西藏地方第穆呼图克图一世。藏族。出生于多康维家族，为帕巴拉父系嫡亲。于西藏哲蚌寺洛色林扎仓拜嘉样列巴却觉等为师，修显、密二宗。曾为帕巴拉呼图克图一世经师。帕巴拉于波密与工布交界处建第穆拉喀洛色林寺，以其为寺主。为第穆拉喀寺之活佛，称第穆巴，第穆活佛世系由此产生。51岁圆寂。
明代西藏地方第穆呼图克图一世。藏族。出生于多康维家族，为帕巴拉父系嫡亲。于西藏哲蚌寺洛色林扎仓拜嘉样列巴却觉等为师，修显、密二宗。曾为帕巴拉呼图克图一世经师。帕巴拉于波密与工布交界处建第穆拉喀洛色林寺，以其为寺主。为第穆拉喀寺之活佛，称第穆巴，第穆活佛世系由此产生。51岁圆寂。
【介绍】：明应天府江宁人，字子澄。工书，仁宗在东宫，召写金字经。洪熙中授中书舍人，历官至云南按察副使。
在今河南开封市西南。《宋史·河渠志》：熙宁九年(1076)引雾泽陂水至东京开封府外城西面咸丰水门，合京、索河。元祐元年(1086)于雾泽陂增置水柜，以为广济河(五丈河)上源。后涸。
明庐州舒城(今属安徽)人。有才华，善作文。元末投朱元璋，历行中书省掾属，大都督府都事。至正二十一年(1361)充使者，通好察罕帖木儿。为其养子扩廓帖木儿扣留，凡六年，完节不屈。洪武元年(1368)始归
即今河北邯郸县东南河沙镇。《清一统志·广平府二》： 河沙堡 “在邯郸县东南二十五里……有土城”。
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
【生卒】：1589—1663【介绍】：明末清初湖北蕲州人，字重光。明国子监生。博通经史，尤喜探究天文历算医卜导引等学。入清，隐居著书。有《三礼三传集解》、《历代改元考》、《二十一史评论》、《素问灵枢直
读音：Guī《姓氏词典》 引 《宋史》 收载： 其注称： “宋有皈依。”未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“支遁买山”。指买山归隐的钱。唐刘长卿《初到碧涧招明契上人》诗：“沃洲能共隐，不用道林钱。”
?—1832清广东连州人。瑶族。道光十二年(1832)五月初在连州黄茅冲响应江华瑶民赵金龙起义，率众进入湖南江华、蓝山一带流动作战。旋遭清军镇压，被俘遇害。