西夏文泥金写经
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又西安市藏西夏汉文《大方广佛华严经》卷九残页押捺题记上有“抄写金银字之《华严》一部”的记载。甘肃省定西县藏有宁夏所出《大方广佛华严经》8页，或为是经之残遗。
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又西安市藏西夏汉文《大方广佛华严经》卷九残页押捺题记上有“抄写金银字之《华严》一部”的记载。甘肃省定西县藏有宁夏所出《大方广佛华严经》8页，或为是经之残遗。
明万历十二年 (1584) 分陇川宣抚司地置，属云南布政司。治所在遮放城 (今云南潞西县西南七十四里遮放镇)。傣语 “遮” 为城，“放” 为艳丽，意为艳丽之城。一说 “放” 为原芒市土司的姓(后改姓方
西夏职官称谓。加于宗室嵬名氏重臣职称之前，以示显贵。倡导整理西夏文字典《音同》的中书、知枢密事嵬名德照即有此称。
见“哥力各台吉”(1836页)。
拉锡之孙，内大臣旺札尔之子。袭世职，初授侍卫，官至正蓝旗蒙古副都统。从征金川，战死于当噶尔拉，赠都统衔。【介绍】：清蒙古正白旗人，图伯特氏。自侍卫累迁至正蓝旗蒙古副都统。金川之役，攻碉堡受伤死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
官名，汉置，掌常侍皇帝左右，唯诏令所使。《汉书·东方朔传》：“舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。”官名。战国时秦国设置。董说《七国考》引《物原》说：“诸官称
明代负责漕运的官军。永乐二年(1404)设漕运总兵，景泰二年(1451)设漕运总督，下设十二把总，分辖十二万余运军于淮安。每人押运正米三十七石。
商代晚期大墓。1950年春于河南安阳武官村北发掘。墓室为长方形，分墓室和南、北墓道三部分。墓室上口南北长14米、东西宽12米、深7.2米，有椁室及腰坑。北墓道长15米、东西宽5.2米，其中有马坑三、人
格律诗的一种变体。指诗人刻意求奇，特地变更诗格用拗句写成的诗。前人认为此类诗歌生涩瘦硬、崛奇古拙、富于气势。清王士禛《分甘馀话》卷三：“唐人拗体诗有二种：其一苍莽历落中自成音节，如老杜‘城尖径仄旌旆愁